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【央视新闻客户端】

网上有关“形容古董富可敌国的句子 ”话题很是火热，小编也是针对形容古董富可敌国的句子寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

说起和珅相信我们大家几乎没有不知道的 ，他在大清朝是个典型的大贪官 。他平时善于阿谀奉承
，迎合乾隆的心意，他结党营私 ，排除异己
，贪污腐败，他的贪污财产富可敌国
。乾隆的儿子嘉庆皇帝抄他的家时 ，发现他的家产足够大清朝十五年的花销
，可以说在大清朝他是最有钱的富翁。那么，话又说回来了 ，大清朝皇帝乾隆素来以“十全老人
”自称
，像他这么精明，不可能不知道和珅是个大贪官 ，那他为何还这样放纵和珅呢?为什么不亲手杀掉和珅呢?为了解决这个问题，下面我总结了几个乾隆不杀和珅的原因
，帮大家解决疑惑 。

第一，和珅最会揣摩迎合乾隆的心意 ，帮乾隆解决很多烦心事
，例如乾隆的零花钱，历史上著名的议罪银”制度 ，就是和珅专门为乾隆花钱而提出的。

乾隆后期生活奢侈
，他在位六次南巡，再加上他平时喜欢收藏一些昂贵的古董等等 ，所以乾隆的生活开支较大
，需要一些外快来增加他的收入，正在这个时候聪颖过人的和珅 ，及时地帮助乾隆解决了缺钱的问题
，他提出“议罪银 ”这一制度，是让犯罪的官员根据自身的罪行轻重 ，花钱顶自己的罪行，得到的钱财所有都归乾隆花销
，于是乾隆很愉快的同意了这项制度，心中还特别感谢和珅 ，这样乾隆有钱了也高兴了
。可是对于大清朝的统治
，却不是个好事情，因为这样更加放纵了那些贪官污吏们 ，并且让他们的贪污更加猖狂
，使大清王朝后期的腐败更加深入。

第二，乾隆不杀和珅也是在乎自己的名声 ，乾隆素来以"
”十全老人”自称
，他很在乎自己的高大无比的影响，在他统治下 ，他不允许有任何污点在他政治生涯中招后人非议 。从此也可以看出乾隆是个虚荣心很强的皇帝
。若是他在位期间亲手彻查和珅
，查出巨额贪污赃款，势必会影响他的名声 ，再加上乾隆平时与和珅走的很近，并且乾隆还经常夸奖和珅
，是大清朝精明能干的忠臣，若是真杀了和珅 ，乾隆自身也脱不了干系
，所以他为了让自己有生之年的名声不受损，索性留下和珅让他多活几年。

第三 ，和珅精通多国语言能力超群
，当时的朝廷大臣在外交语言上没有能超过他的 。常常都是外国使臣来朝，都是和珅接待
。并且他还担任了朝廷大部分的官员官位 ，而且其中的官位很多只有和珅才能够胜任。

第四
，和珅贪财从不弄权，他是一条忠诚于乾隆的狗 。和珅一生跟随乾隆身居朝廷要位 ，他结党营私但从不贪恋权位他只喜欢钱
，所以和珅只要有了钱，就不再会对权利产生什么兴趣了 ，这也是乾隆喜欢他的重要原因
。

第五，和珅善于阿谀奉承、投其所好 、很会拍乾隆的马屁。其实人生短暂
，开心一时是一时，和珅 就是乾隆的开心果 ，他只要看见和珅就很高兴 。当然平时和珅也会想办法做一些奇奇怪怪的事情
， 专门逗乾隆开心，和珅这样的态度从没有改变 ，就算乾隆退位期间没有权利时, 和珅也是整天围着乾隆转
，天天把乾隆逗的合不拢嘴
。我们可以换个角度考虑一下，换我们是乾隆皇帝 ，你舍得杀一个自己身边最喜欢的开心果吗?我想大家的答案应该是否定的。

第六
，乾隆想把和珅留给自己的儿子嘉庆，让嘉庆皇帝有政绩做 ，有钱花 。说实话乾隆作为一个皇帝其政治上确实有污点
，但在做父亲上应该是蛮不错的。他去世以后，嘉庆就直接把和珅关进死牢 ，抄了和珅的家，共搜出白银十一亿银两
，甚至比清朝十五年的总收入还要多，嘉庆把这些银子上交国库 ，充实了大清朝的财政的问题
。并巩固了了嘉庆时期的统治。乾隆这样细心为儿子安排
，体现了他身为父亲对儿子最真挚的关爱 。

总而言之，乾隆皇帝在位期间不杀和珅 ，是有他的政治原因的
。在乾隆眼里和珅虽好
，但也只是一个棋子而已，聪明一世的和珅 ，最终还是成为了大清朝最悲哀的管家。最后我要说的是：“可怜的和珅呀
，你忙忙碌碌的一生到底为了什么？ ”

富可敌国拥有私人寓所的香奈儿，为何会弃家选择住酒店里？

嘉庆四年正月十八日 ，这一年太上皇乾隆刚刚驾崩没有几天
，嘉庆刚刚掌权便开始清洗和珅，当时嘉庆派仪亲王永璇
、成亲王永瑆带队 ，负责查抄如今是恭王府的和珅府，在王爷的亲自监督抄家之后
，大概从和府中搜出了大量的黄金和白银 。嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白练一条 ，令其自尽
。此时和珅一看到白练
，知道死期已至。他对自己惨淡经营一生，家业富比皇室 ，到头来落得个如此悲惨下场 。那么富可敌国的和珅如果是放到如今的社会中又能够排到多少名呢？

根据史料记载
，和珅的家产除了很多的白银古董之外，还有很多的不动产 ，那么首先我们就一起来看一下和珅的不动产
，房屋三起案件，土地八千顷 ，房屋三千间
，而且这些不动产放到如今来说的话就是高档小区了，而在古人的眼中看来的话就是在达官贵人的区域中了 ，因此这些是肯定便宜不了的，如果是按照如今北京一环地段来计算的话
，不动产就能够高达1833亿
。这样的数字的确是非常吓人的了。

除此之外就是和珅能够动用的资产了，其他的金银珠宝首饰先不用说 ，就单单银两来算的话就整整有九亿两白银了
，而且后来在和珅的家被抄后，家里的很多东西就连皇宫中也是没有的 ，因此对于和珅家当富可敌国的说法是一点都不过分的
，如果是放到如今的话，果真算得上是当之无愧的世界首富了 。

珅抄家时抄出了多少家财 ，当时有一份抄家清单
，详细记录了和珅家产多么丰厚
。房屋3000间，田地8000顷 ，银铺42处
，当铺75处，赤金60000两 ，纯金元宝100个，合计100000两
，小银元宝56600个，合计 5660000万两。银锭900万个 ，洋钱58008元
，制钱150万文，铜钱 150万文 ，玉如意1200多柄
，珍珠手串230串，大红宝石10块 ，文玩字画不计
，实在太多，越说越感叹 。

在2001年 ，美国的《华尔街日报》做过一个“千年来世上最富之人
”的调查
，在这个所谓的调查结果中，和珅和大人赫然上榜 ，他竟然排名在世界前五十强之内，据他们估算
，和珅的家产大概价值两亿多白银，俗语道：历史没有真相 ，只残存一个道理
，那么对于和珅，这个道理就是和大人是真的有钱 ，名副其实的大清国首富是绝对没问题的。

由此看来以和珅的资产进入福布斯排行榜是绰绰有余的
，和珅也不枉这千古第一贪的“美名”啊！

周杰伦的古风歌曲所涉及的故事

她放弃一切，选择住在酒店 ，本身就是一种回归本真的心态
。

香奈儿的创始人是一个富裕的国家
，拥有许多私人公寓，但最终选择住在巴黎的丽兹酒店死了。每个人都知道香奈儿是世界上最时尚的女人 ，时至今日
，她的香奈儿时尚和香奈儿5号香水仍然代表着最优雅和高贵的时尚 。香奈儿于1883年出生于法国索米尔
。在童年时代，他的母亲去世 ，父亲抛弃了她，姑姑像红红楼梦中的史香云一样抚养她成年
，但她的生活起伏沉浮。香奈儿最初是一家服装店，而对未来产生深远影响的时尚品牌香奈儿诞生了 。后来 ，香奈儿逐渐成为时尚
，香水，皮包和其他产品的品牌 ，并逐渐成为越来越多的香奈儿品牌
，成为敌人世界上最富有的女性之一
。

香奈儿5号香水是香奈儿创造的植物，花朵和醛类的绝佳混合物。它是世界上最著名的香水之一 ，香奈儿非常富有
，但奇怪的是，香奈儿的珠宝通常是A商品 ，她在自己的传记中说佩戴珠宝需要很多珠宝
，但是，如果这一切都是真实的 ，那就太无聊了 。我的珠宝是假的，但全都是美丽的
，甚至比真实的还要好
。要知道香奈儿的财富是一个富裕的国家，但是为什么她的生活态度仍然如此低调 ，甚至可以说是节俭？真的有一种虚假的繁荣叫做假喜悦吗？香奈儿的精美收藏品。就像日常生活一样
，房子简朴而豪华 。这里的每一件家具都如此低调，却有着如此丰富的质感和历史 ，但是当我来到这里时
，我感到一种前所未有的孤独
。香奈儿在她的传记中说：我是世界上最时尚的女人，我爱的一切都在岸边。

香奈儿拥有女人想要的一切 ，职业
，美丽，声誉 ，财富
，爱情，但上帝对每个人都是公平的 。它给了你其他女人所没有的 ，也使你无法获得最多的女人所能拥有的，香奈儿的遗憾的是
，她一生没有孩子，也没有家庭。创造了一个富裕而强大的国家的财富 ，但最终却以冷漠的心态去看世界上的所有繁荣
，只明白平淡无奇是事实
。也许，她放弃了一切 ，选择住在旅馆里
，这是对自己的回归心态。

和珅真的富可敌国吗？历史上他有多少财产？

发如雪

　狼牙月

“狼牙月 ”指的是月亮像狼牙的颜色一样，而不是像狼牙的形状 ，因为狼的牙齿虽然呈现镰刀型的勾状
，但也只能算是一半的上弦月或下弦月，另一半深埋的牙根也并不是对等的镰刀型勾状 ，而且“狼牙月
”这句形容词也很清楚的是在描绘月亮的颜色而不是形状 。所以
，“狼牙月”是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上一层略带斑驳的米黄，主要是藉由“狼牙 ”的意象来强调景色的萧条与苍茫
。

特此说明的是 ，“狼牙月
”一词目前尚查无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处
，亦无法说明“狼牙月”除形容景色外，其它文字修辞上的引用实例与使用方法。也就是说 ，今后如有人要引用或说明“狼牙月 ”这句词汇时
，就只有这里的解释与出处而已！“狼牙月
”始见于方文山〈发如雪〉歌词：“狼牙月，伊人憔悴 ，我举杯
，饮尽了风雪…… 。”“狼牙月 ”是形容月光如狼牙的颜色般，强调其景色的萧条与苍茫
。

伊人

“伊人
”这句话的语汇出处最早可上朔至二千五百多年前的《诗经?秦风?蒹葭篇》里有：“蒹葭苍苍 ，白露为霜。所谓伊人
，在水一方…… 。”“伊人 ”犹言彼人，其用法主要是指那个人或意中人 ，属于第三人称
。在古代男女通用
，现今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。“伊人
”这句话的另一个转借用法 ，则是影射为明君或贤臣，或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓 。如晋朝陶渊明的〈桃花源诗〉中有：“嬴氏乱天纪
，贤者避其世
。黄绮之商山，伊人亦云逝……。”诗句中的“伊人亦云逝 ”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地
” 。

惹尘埃

根据《六祖坛经》所记载 ，禅宗五祖弘忍某日欲知门下众僧悟道的境界
，叫众门徒书写偈语，自道心得 ，大弟子神秀率先提笔作偈：“身是菩提树
，心如明镜台，时时勤拂拭 ，勿使惹尘埃。”六祖惠能则反驳说：“菩提本无树
，明镜亦非台，本来无一物 ，何处惹尘埃
。 ”神秀偈语的意思是
，身为佛门弟子，理应洁身自爱 ，力抗诱惑，不能让佛法蒙羞；六祖惠能则认为佛法本来就不是什么具象的器皿
，既然一开始就什么表象也不存在，那又哪里来的空间沾惹尘埃呢？二人对禅宗佛法顿悟的境界不同 ，常被后世拿来引用解读对佛法参悟的程度为何！

红颜

“红颜
”是借代修辞的一种用语
，主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性 、美女。李白〈赠孟浩然〉的诗句中：“吾爱孟夫子 ，风流天下闻 。红颜弃轩冕
，白首卧松云……
。”以及李白他另一首〈长干行〉里：“八月蝴蝶黄，双飞西园草；感此伤妾心 ，坐愁红颜老……。 ”红颜在这里指的是年少与青春 。另外唐代白居易的〈后宫词〉里有：“泪湿罗巾梦不成
，夜深前殿按歌声
。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
”以及清朝吴伟业的〈圆圆曲〉：“鼎湖当日弃人间 ，破敌收京下玉关
，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜…… 。”这里的红颜则是指女性跟美女而言
。成语“红颜薄命 ”语出《西游记》第七十回：“……诚然是：自古红颜多薄命 ，恹恹无语对东风……。
”意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好 。

青史

这里的“青”指的是竹简
，“史 ”是指历史或史书
。因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片 ，古人将其编联成形状像“册”字的书
，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史 ，所以后世即以青史作为史书的代称 。成语“名留青史
”便是指在历史上留下功名
，永垂不朽。另外有“汗青”一词亦指史书而言，因为竹子表面有一层竹青 ，含水分
，不易刻字，所以古人将竹简放到火上炙烤
。经火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀。当时人们把这火烤的程序叫做“杀青 ” ，也叫“汗青
” 。所以汗青一词亦被后世引申比喻为史书
。如文天祥的〈过伶仃洋〉里有：“……皇恐滩头说皇恐
，伶仃洋里叹伶仃。人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。”

三千

“弱水三千 ”原句出自《红楼梦》第九十一回：“……宝玉呆了半晌 ，忽然大笑道：任凭弱水三千，我只取一瓢饮
。
”“弱水”一词始见于《尚书。禹贡》篇中：“……导弱水至于合黎 。 ”古代用弱水来泛指险恶而遥远的河流
，现今则将“弱水
”引申为爱情河
。“三千”则缘于佛教用语，如佛家三千大千世界 ，便是形容无量无边孕育生命的浩瀚宇宙。“一瓢饮 ”则见于《论语 。雍也篇》：“子曰：贤哉！回也
。一箪食
，一瓢饮，居陋巷……。
”“弱水三千 ，只取一瓢饮”其原义为“弱水有三千华里那么长
，水量虽然丰沛，但只舀取其中一瓢来喝 。 ”现引申为 ，可以交往的对象虽然很多
，但我却只喜欢你一个人，指一个人的感情专一。

发如雪

《发如雪》之歌名一如《东风破》为其原创 ，并非抄袭自任何古典诗词或词牌名
，在周杰伦《十一月的肖邦》繁体字版的歌词本中，其《发如雪》的歌名下有一行引言 ，原句如下：“极冻之地，雪域有女
，声媚，肤白 ，眸似月
，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝
。”这段引言并非出自任何古史资料 ，实为作者为营造《发如雪》的古典气质所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如雪》的歌名灵感来自于李白《将进酒》中的诗句：“君不见黄河之水天上来
，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…… 。
”作者阅后感叹其青丝华发一夕成雪 ，遂得“发如雪”一词
。

邀明月

《发如雪》歌词中：“邀明月
，让回忆皎洁……。 ”与“我举杯，饮尽了风雪…… 。
”此二句借用李白的诗句《月下独酌》中：“花间一壶酒 ，独酌无相亲；举杯邀明月
，对影成三人……
。”作者将“举杯邀明月 ”拆开成“举杯
”与“邀明月”分别融入歌词中使用，但仅取其诗句的流传度与熟悉感 ，与原句之意涵无关。举杯邀明月，对影成三人
，此句中的三人指的是李白
、月亮，以及李白自己的影子 。

铜镜

现代人多使用水银镜面所制造的镜子来梳化妆 ，但在古代玻璃镜尚未问世之前
，古人皆以铜锡合金的铸造法制作铜镜，待铜镜浇灌完成后 ，再将其镜面打磨抛光以照面
，在日常生活中用来端正衣冠、整理仪容
。《唐书魏征传》中有一段跟铜镜相关的名句：“太宗谓梁公曰：‘以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜 ，可以知兴替；以人为镜
，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过 。今魏征殂逝 ，遂亡一镜矣
。’ ”

2.菊花台

中国古代以“六
”为阴数
，“九”为阳数，九月初九日正好是两个阳数相重 ，所以人们把它叫做“重阳“，也叫做“重九 ”。 重阳节的起源
，最早可以推到汉初 。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾某也被逐出宫 ，嫁与贫民为妻。贾某传出：在皇宫中
，每年九月初九日，都要佩茱萸 ，食蓬饵 、饮菊花酒
，以求长寿
。 重阳节民间有登高的风俗，所以又叫“登高节
” 因为重阳节时每个人都要佩带菊花 ，观赏菊花
，所以就在登高处放下菊花台，用来观赏菊花 ， 菊花台 是 满城尽带黄金甲 的主题曲满城尽带黄金甲故事梗概影片讲述唐朝故事
，皇帝、皇后
、将军是片中三大核心人物。故事原型来源于曹禺的《雷雨》，只是将时代背景放到了唐朝 。元超（周杰伦）是武艺最高的将军 ，因此被任命为皇宫禁卫队首...

3.烟花易冷

网络传闻方文山解释此首《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》
。事实是，洛阳伽蓝记的正文和笺注里完全没有这么一个故事。该说法属于方文山或者网友编造出来的虚假之言
，为这首歌包装古典文化外衣而炒作 。

《烟花易冷》跟《洛阳伽蓝记》毫无关系，只不过虚构故事里所描述的是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中 ，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事
。该名将领因缘邂逅女子后
，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战 ，在连年的兵荒马乱中
，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪 ，最后女子苦守将领不遇后
，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺 ，她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外
，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年 ，叹人事，不过如烟花般
，易冷，易分 。

历史背景

《烟花易冷》的故事发生于南北朝时期 ，当时
，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋珪为首的北魏 ，那是中国历史上一段分裂的时期
。公元420年开始
，南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并，战争不断 ，其间南朝负多胜少。公元422年
，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋 ，先后攻取金塘(洛阳)、虎牢 、滑台 。430年
，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，迫使魏军主动撤退 ，宋相继占领滑台
、洛阳、虎牢
。同年，北魏全线反击
，连克金塘 、洛阳
、虎牢、滑台。

公元449年，拓跋焘大破柔然 ，之后兵指刘宋
，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻 。由于宋文帝舍功采对 ，自戳良将
，杀害裴方明等名将，使士气大挫 ，加上连年征战
，国力渐衰，军中久无御敌之将 ，又不顾朝臣之反对
，于太平真君十一年发兵攻魏，魏军后发制人 ，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近
，宋军无奈只得南撤，从此宋文帝再也无力争夺中原。

公元493年 ，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳
。频繁南下攻齐(479年
，宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝)，至此 ，北魏 、南齐进行了长达23年的战争……

而《烟花易冷》的故事
，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。

天下起了雨，将军看着门外的烟雨
、思绪飘到了很远的地方……

宋文帝时期 ，一守城将军奉命驻守洛阳城
，其间邂逅当地一名女子，一见如故 ，很快便私订终身 。此时北魏来犯
，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后 ，一定回来迎娶你……”

俩人依依昔别，女子守在城门口
，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……

将军此征一去便是数月 ，其间刘宋节节败退
，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击 ，强渡黄河
，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻 ，不敌之下
，洛阳失守
。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于他乡。 待将军伤复之后 ，本想回朝
，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条 。死 ，将军从未怕过，但想着曾经的誓言
，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下 ，委身于他乡
，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁
。

他们惜别的城门 ，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人
，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息 。

女子从未放弃过 ，仍然日复一日地等着
。又过数十年
，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼。这个故事 ，一传十
，十传百，终于传到了在将军耳里 。

但将军不能回去 ，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实
，南北朝战争还在继续，他必须活下去 ，等到战争结束那一天……

不知道多少年
，战争终于结束了
。

将军第一次回到了那个日思夜想的地方。

一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前 ，他走到他们分别的地方
，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来时坐的石板……

城郊传来优雅的牧笛声 ，路过的人告诉将军
，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……

重新踏足熟悉的土地，他心里的感受 ，却是那么复杂
，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……

他在这座残破的孤城里寻着她的踪影，但始终找不到 ，天上的雨纷纷落下……

他相信她一直在等他……

孤城的老者告诉他，她一直是一个人……到死那天都是……

僧人又回到蒲团之上
，静静地坐着，敲打着木鱼……

天上的雨仍然在纷纷落下 ，落在禅房外那块石板之上……

曲外话题

公元547年
，北魏抚军府司马杨炫之重过洛阳，见到“城郭崩毁 ，官室倾覆
，寺观灰烬，庙塔丘墟 ” ，目睹“墙被蒿艾
，巷罗荆棘，野兽穴于荒阶 ，山鸟巢于庭树”
，感慨“表里凡有一千余寺，今日寥廓 ，钟声罕闻
”，抚今追昔
，写下了《洛阳伽蓝记》 。此书仅仅是像《烟花易冷》一样写离愁别恨的么？如果是这样，它就没有那么高的历史地位了。杨炫之借佛寺盛衰反映国家兴亡 ，让我们看到强大的北魏如何四十年就走向灭亡
。

一提起骄奢*逸
，人们首先想到的是西晋，石崇等人热衷于斗富 ，高官们挥霍无度。北魏有过之而不及
，按说殷鉴不远，可北魏不但没有吸取西晋的教训 ，反而重蹈覆辙 。据《洛阳伽蓝记》记载
，北魏“帝族王侯、外戚公主，擅山海之富 ，居川林之饶
，争修园宅，互相夸竞
。”高阳王元雍富可敌国 ，官邸同于皇宫，花园可比禁苑
，僮仆六千，伎女五百 ，出行仪仗阻塞道路
，归来歌舞不绝日夜，一顿饭值钱数万 ，“自汉 、晋以来
，诸王豪侈未之有也。 ”

河间王元琛每与元雍争富，他曾说：“晋室石崇乃是庶姓 ，犹能雉头狐掖
，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？
”他有骏马十余匹 ，皆以银为槽
，金为锁环，窗户上玉凤衔铃 ，金龙吐佩 。元琛经常宴请诸王，酒器有水晶钵
、玛瑙杯、琉璃碗 、赤玉卮数十个
，制作精巧，中原所无 ，皆从西域而来
。他又陈列女乐、名马及奇宝
，邀请诸王参观，府库中金钱
、绸缎不计其数。他对章武王元融说了句特自负的话：“不恨我不见石崇 ，恨石崇不见我 。”这位元融也素以豪富自居
，从元琛家归来后叹息不已，大病三日
。

胡太后当政时 ，让百官到国库背绢
，背多少给多少。群臣莫不使出吃奶的力气去背，元融与陈留侯李崇背得过多 ，结果崴伤了脚踝 。

书中记载的那些辉煌的大寺庙
，也无不是用金钱堆成
。北魏的元气就在这样的挥霍中很快被消耗代尽。六镇大起义沉重打击了北魏的统治，尔朱氏的叛乱 ，摧毁了洛阳城，也摧毁了北魏王朝 。北魏自鼎盛到灭亡只用了四十年——真如烟花一般。

4.红尘客栈

说起方文山的词
，我觉得他的词是越来越高深了，之前的《东风破》、《青花瓷》等经典中国风还比较好理解 ，但后来的《烟花易冷》
，包括这首《红尘客栈》就比较难懂了
。我想可能是方文山的词越写越大，《烟花易冷》改编自1400多年前的《洛阳伽蓝记》 ，而《红尘客栈》则要唱出一个江湖的传说
，眼界愈来愈开阔，气势愈来愈恢宏。周杰伦出道十余年 ，至今写中国风最好的仍是方文山 。现在中国风流行
，大量词人写中国风，但都远不及方文山
。我记得方文山好像也给别的歌手写过词 ，那个歌手是谁
，不知道。只有方文山的词 、周杰伦的唱才是最佳搭配 。

方文山的歌词越来越高深，越来越拗口 ，真难为了唱《双截棍》出身的周杰伦
。我觉得《青花瓷》
、《东风破》(包括《菊花台》)还比较容易传唱，而《烟花易冷》、《红尘客栈》就比较难以传唱了。

《红尘客栈》似乎是一个身在江湖的人对江湖的厌倦
，但正如那些作诗赞美陶渊明的名士们无不追求建功立业一样，方文山把这种心态写绝了 ，“心中有江山的人岂能快意潇洒 ”
，总是惦记名利怎么可能愉快 。在娱乐圈里犹是如此，拼了老命也要唱歌 、演戏 ，露点
、走光只为吸引人气
，真想退出江湖就会落得《甲方乙方》里那位唐丽君**的结局
。

一句“在江湖里厮杀无非是名跟利放不下
”真可谓点睛之笔，一针见血。

5.青花瓷

方文山因认识了几个鉴赏古董艺术的朋友 ，在与他们时而青铜、时而

《我很忙》专辑封面

宋瓷 、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中
，触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机 。当时方文山第一个想到的是青铜器，原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名 ，以青铜的厚实来象征爱情的坚贞；以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑；以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘
。但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉
、淡雅脱俗
，以至于其脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙 ，充满厮杀的硝烟味，于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃 。

后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷
，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素 ，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件
，堪称国之重宝，弥足珍贵
。但问题又来了 ，因为纯正上品的汝窑
，只有一种颜色，就是“天青色 ” ，完全没有任何花俏的纹饰
，而且造型简单素雅，在我看来犹如现今极简主义大师的作品 ，虽有一种朴素的内涵
，与经久耐看的质感，但总觉得不足以形容诡谲多变 ，爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名，但我在收集写作资料的过程中
，却因为一句“雨过天青云破处，这般颜色做将来 。
”的词句 ，触发其灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”
。此话据传语出宋徽宗
，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后 ，请示宋徽宗为其色定名时
，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。 ”此后 ，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名 。但后来方文山还是放弃用汝窑当歌名
，除了因为它的特性不适用于缠绵悱恻的爱情外，汝窑的名字也稍嫌不够凄美
。几经转折 ，最终歌名才确定用初烧于唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品青花瓷。

当初当方文山确定了“天青色等烟雨
”的歌词后
，没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的关键词即孕育而生：“天青色等烟雨 ，而我在等你 ” 。因歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的
，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现
。因为雨过天晴后才会出现天青色 ，先降雨才能有天青
，但方文山倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。还有 ，之所以用“烟雨”
，而不用“下雨
”，则纯粹是因为烟雨的意境比较美 。

“惹”这个字在歌词中的用法是方文山从六祖惠能那句著名的偈语：“菩提本无树 ，明镜亦非台；本来无一物
，何处惹尘埃 ”中得到的体会
。写“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿
”这句时，方文山先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情 ，然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你 ”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物
，只能被动的等骤雨，等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿；但人称代名词的“我
”却跟芭蕉与门环不一样 ，因为“我”是可以自由移动的，于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了 ”你
，并不是被动的等你了，而是主动的去认识你 。所以虽然同样都是用动词的“惹
” ，但其主动与被动性却迥然不同
，而且在这段词里方文山一连用了三个“惹”字，字义相同 ，用法却不同
，饶富趣味。总之这首歌方文山写的很辛苦，但也很有成就感

6.千里之外

《千里之外》的歌词描述了一段大时代的烽火儿女情愫 ，一句“情深何在、生死难猜 ”点出战火年代的爱情多以悲剧收场
。歌词细腻描写对已逝爱的感触与感伤
，方文山流畅的文笔帮歌曲加分不少。延续上一张专辑《发如雪》的悲情，周杰伦和费玉清以男男对唱的方式唱出大时代的悲歌 。曲风截然不同的费玉清和周杰伦演绎的这首对唱歌曲更能经得起时间的考验
。

泰式钟声营造的中国风揭开故事的序幕 ，方文山诗意的歌词描述了那个属于徐志摩与陆小曼的年代
，战乱的大时代，为了安全 ，情人分离，“我送你离开
，千里之外
”谁知到白头竟然再也无法相见。周杰伦邀请费玉清合唱这首古典风情的情歌，堪称一绝 ，感人的旋律与画面由周杰伦一手包办
，从音乐到故事的发想，再延伸到音乐**的拍摄 ，周杰伦一气呵成
，编织这出可歌可泣的时代大剧  。

7.东风破

《东风破》的名字来自古代民间一种曲的形式，叫做曲破
。里面那句'你走之后 ，酒暖回忆思念瘦’则来自李清照那句‘应是绿肥红瘦’。

8.无双

歌曲《无双》的MV讲述了一个为爱去复仇的故事
，可是通篇没有一个女性角色 。

9.天涯过客

剧情由周杰伦的师弟Darren邱凯伟负责演出，描述这个古镇正在举办与汉服有关的节庆 ，Darren饰演的摄影师在节庆上穿梭捕捉活动精彩画面
，却意外拍到一位让他动心的女主角，从此镜头就悄悄捕捉女生许多画面 ，而女主角是一位来到这活动写生的一位画家，当她发现Darren后也不由自主地开始画起了他
，于是两人就邂逅在这诗意的西塘古镇

10.兰亭序

“无关风月 我题序等你回 悬笔一绝 那岸边浪千叠”

方文山继“菊花台 ” 、“青花瓷”之后，再以书法极品“兰亭序
”为主题写中国风！遣词用句唯美令人拍案叫绝！以书法的行书行云流水 ，描写心细的古代女子在月下推门出来脚步轻移的姿态；再以“千年碑易拓却难拓你的美 真迹绝 真心能给谁”描写女子的绝世美貌无人能模仿比拟；“人燕南飞 转身一撇你噙泪 ”
，暗喻王羲之的年代东晋，正是王室南迁落魄之际 ，徒留佳人在北方“掬一把月 手揽回忆怎么睡
”；虽说无关风月
，我题序等你回一首诗，但是当手中悬笔欲落款之际 ，心中激荡的思绪却也不免如岸边千叠的浪
，而爱情何解，怎么落笔都不对 ，若不是真的谈过一回恋爱
，恐一生也无法临摹出如兰亭序般千变万化的情吧！

周杰伦以京剧小旦吊嗓子的方式重覆唱一遍副歌，颇有剧中剧的感觉 ，更增添兰亭序的古典美
。

“兰亭序”是东晋名书法家王羲之被喻为天下行书第一的作品，西晋末年
，晋朝王室迁到建康（今南京），王
、谢等大族 ，纷纷渡江
，于是浙东一带，人物会萃。话说穆帝永和九年（西元三五三年）三月初三 ，三十三岁的会稽内史王羲之和太原孙统、孙绰
，广汉王彬之，陈郡谢安 ，高平郗昙
，太原王蕴等父子辈四十一人，在会稽山阴的兰亭 ，举行修褉礼
，各咏四 、五言诗 。雅集行将结束时，众人公推王羲之作一兰亭序雅集的序文
。王羲之当时已有几分醉意 ，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上面
，顷刻写就，文章和字均为一时之冠 ，人们推为千古杰作。“兰亭序 ”文风清秀、语语珠玑
，是古代序跋散文中的妙品，更珍贵的是书法艺术达到了登峰造极之颠 。此序共二十八行
、三百廿四字 ，字字“天马行空
，游行自在。
”凡重覆的字，写法各不相同 ，如五个“怀”字、七个“不 ”字
，不同的位置，不同的表现 ，都依类赋形
，千变万化
。其中“之
”字多达二十字，有的如楷书工整 ，有的似草书流转，但都大小参差
，千姿百态，令人赞叹不已。王羲之酒醒后 ，连日再写几十本
，总觉不如第一次写的，因而更加珍惜 ，秘藏在家里不轻易示人
，并且嘱咐子孙，妥善保存 ，做为传家之宝 。

和珅
，是清朝著名的奸臣和贪官，也被称为清朝历史上最大的贪官
。他的财产数量 ，目前已知有多种说法
，最流行的说法，是他的财产总数约合白银八亿两左右。清朝一年国库收入也才七千万两白银 ，因此可以说他富可敌国 。此外，也有人认为
，和珅财产数量在二亿三千万两白银左右，更有甚者 ，说和珅有白银二十亿两有余
。

一 、和珅为何能拥有这么多财产

和珅原先是乾隆皇帝身边的侍卫
，因为狡黠机敏，八面玲珑 ，幸运地赢得了乾隆皇帝的垂青
，从此青云直上。不可否认，和珅确实有着非同一般的行政管理才能 ，这也正是他得到乾隆重用的根源之一 。但和珅有一个特点
，在博取乾隆欢心的同时，时刻不忘为自己谋取私利
。

和珅把持清朝大权将近二十年 ，先后担任和兼任众多关键职务
，权势最盛之时，他一身兼任内阁首席大学士
、领班军机大臣、户部尚书 、吏部尚书
、刑部尚书、理藩院尚书 、内务府总管大臣
、翰林院掌院学士、领侍卫内大臣 、步军统领
、崇文门税监等重要职位。

如此之多的关键岗位被和珅一手掌握 ，他一人几乎把大清朝军政财权集于一身，这就为和珅贪墨腐败提供了天然温床 。加之乾隆对和珅的纵容包庇
，和珅因此得以肆无忌惮地疯狂敛财
。

二、和珅到底有多少家财

多行不义必自毙。乾隆死后，和珅的末日也就到了 。1799年正月初八 ，嘉庆皇帝下旨
，和珅被撤职查办一撸到底，抄没家产。仪亲王永璇 、成亲王永瑆等负责查抄和珅家产
。

由于和珅曾担任清朝重臣 ，家产数目实在太多
，事关大清朝国体尊严和乾隆的颜面，嘉庆最终对此事采取了低调处理 ，和珅的家产清单也秘而不宣。目前已知有多个版本的和珅抄家清单
，《清朝野史大观》认为和珅有家产约合白银20亿两，《庸盦笔记》认为 ，和珅家财约为白银二亿三千万两
，相差悬殊 。一般认为《清稗类钞》记载的和珅家财约为八亿多两，较为可信
。

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