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网上科普有关“唯物主义的根本观点”话题很是火热 ，小编也是针对唯物主义的根本观点寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
问题一：唯物主义的根本观点是什么 ，唯心主义的根本观点是什么？ _____________________________________________ 唯物主义认为 ，物质是本原，先有物质后有意识 ，物质决定意识 。唯心主义认为 ，意识是本原，物质依赖于意识 ，不是物质决定意识 ，而是意识决定物质。
问题二：唯物主义与唯心主义的根本观点各是什么 唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。
同唯物主义相反，唯心主义的根本观点是 ，认为世界的本质是意识 ，不是物质决定意识，而是意识决定物质 。
问题三：唯物主义的根本观点是 唯物主义的根本观点是什么 ，唯 唯物唯心主义皆有其局限 。唯物主义的理论可归纳为：物质在心灵之外（物质不以意识为转移）；唯心主义的理论可归纳为：心灵在物质之外（存在独立于物质的理性）。很明显 ，虽然这两个理论在近代吵得不可开交，说的却是一种情况，即物质和心灵的分离 ，哲学术语叫“心物分离 ”或“心物分离 ” 。
克服近代哲学的心物分立 ，摆脱19世纪哲学界（这恰好是马克思生活的世纪）毫无休止亦毫无意义的争论，是现代哲学（十九世纪末至今）的出发点之一 。然而 ，我国受苏联影响（特别是受日丹诺夫影响） ，严守恩格斯关于唯物主义和唯心主义的划分（这一划分不是马克思做的，而是只念过中学的恩格斯做的） ，固不承认马克思以后西方哲学界有任何本质上的进展 ，认为再怎么进展也超不过马克思主义。至此，我国的哲学教育就依然停留在西方人一百年以前的水平 ，坚信着唯物主义和唯心主义是无法超越的条条框框 。
问题四：唯物主义与唯心主义的基本观点分别是什么？二者的根本分歧是什么 唯物主义的基本观点是：世界的本原是物质的 ，物质决定意识，存在决定思维 ，物质是第一性 ，意识、思维是物质的派生物 。
唯心主义的基本观点正相反：世界的本原是精神，意识决定物质，思维决定存在 ，精神是第一性 ，物质是意识的产物。把本原的精神视为客观存在的属于客观唯心主义，把本原的精神归之于人的主观意识的 ，属于主观唯心主义 。
唯物主义和唯心主义的根本分歧在于对物质与意识哪个才是第一性的这一问题的回答是根本对立的 。
有人认为 ，重视物质利益就是唯物主义，强调精神的力量就是唯心主义 ，这种观点对吗？为什么
唯物主义认为 ，物质是本原，先有物质后有意识 ，物质决定意识；
唯心主义认为 ，意识是本原，物质依赖于意识 ，不是物质决定意识 ，而是意识决定物质。
唯物主义，物质第一，物质决定意识 ，例 ，我在故我思 。唯心主义，意识第一 ，意识决定物质 ，例，我思故我在 。很简单。
唯心主义的区别在于唯心主义是认为意识决定物质的,而唯物主义认为是由物质决定意识的,例如,"世上无难事,只怕有心人."就属于唯心主义."巧妇难为无米之炊."属于唯物主义."
唯物主义是一种哲学思想。这种哲学思想认为在意识与物质之间 ，物质决定意识 ，意识是客观世界在人脑中的反映 。基本观点概括为物质第一性 、精神第二性，世界的本原是物质 ，精神是物质的产物和反映 。
唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别 ，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器 ，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中 ，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思 、恩格斯和列宁 。
唯物主义者认为物质决定意识 ，物质第一性、意识第二性 ，物质是本原，意识是派生 ，物质在先 、意识在后 。代表性的观点有范缜的“形质神用” ，“形存则神存，形谢则神灭 ”；王夫之的“气者 ，理之依也 ”；古希腊赫拉克里特的“世界不是神造的 ，它的过去 、现在和将来都是永恒燃烧的活火。”唯物主义经历了古代朴素唯物主义（把世界本原看作是物质的具体形态），近代形而上学的唯物主义（也叫机械唯物主义 ，否认了人的能动性） ，辩证唯物主义三种形态
唯心主义者认为意识决定物质，意识第一性、物质第二性 ，意识是本原 、物质是派生 ，意识在先 、物质再后 。代表性观点是王守仁的“心外无物 ”，“眼开则花明，眼闭则花寂 ” ，贝克莱的“存在即被感知” ，“物是观念的集合” 。唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。凡认为人的思想和感觉是世界的本原，派生了万事万物的观点 ，这就属于主观唯心主义 。凡是认为在客观世界以外还有一个独立存在并产生和主宰整个世界的精神 ，即某种精神、命运 、鬼神等看作万物的本原，就属于客观唯心主义 。客观唯心主义与客观唯心主义说法不同 ，但其本质是一样的。
没有谁对与谁错 ，只在乎你自己如何看待！
主观唯心主义主观唯心主义（subjective idealism）
涵义概述
唯心主义哲学的基本形式之一 。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉 、经验、心灵 、意识 、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的 ，是这些主观精神的显现 。因此 ，在主观唯心主义者看来，主观 的精神是本原的、第一性的 ，而客观世界的事物则是派生的 、第二性的。主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论 ，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上 的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神 ，也就没有世界上的事物。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理 ” 、“吾心即是宇宙 ”、“心外无物” 、“心外无理 ” ，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知 ” 、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点 。
代表人物
英国：贝克莱（1684年—1753年）；
德国：费希特（1762年—1814年）；
中国：孟轲（约前372年—289年） 、王守仁（1472年—1528年） 。
主观唯心主义的杰出代表：门格尔 、帕累托、希克斯
门格尔认为不同的商品效用可以互相比较 ，并且商品价格决定于商品的边际效用。在门格尔等人思想的基础上 ，艾奇沃斯 、帕累托 、希克斯等得出了无差异曲线 。
门格尔、希克斯等人实际上认为，2件棉衣加上3个面包 ，同1件棉衣加上5个面包可以“无差异 ” 。也即物理 、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进一步而言 ，人的主观感觉可以脱离物理 、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉——这是典型的主观唯心主义者的精神症状 。
可恨的是 ，希克斯、门格尔等人糟蹋了经济学中极为重要的两个概念 ，效用和函数 。
门格尔、希克斯等人糟蹋了效用的概念。效用本来可用于描述商品满足人某种需要的能力，可是希克斯等人出世以后 ，效用就成了人的主观感觉 ，从而“商品具有的满足人某种需要的客观的能力 ”这一重要的内容就没有了合适的概念去表示 。
希克斯等人还糟蹋了函数 。学过数学 、物理等的人都知道，一般而言，函数都是指变量之间的固定的统一的关系。一旦上升到了函数 ，必将是一个客观的 、精确的规律 。可希克斯等人的效用函数却是因人而异、因时而异 、因环境而已 。同样的2件棉衣和3个面包 ，张三的效用函数的取值今天为8 、明天为10，李四的效用函数取值明天30、后天50。这哪里还是函数？当然 ，严格而言这也可称为函数 ，不过是没有任何规律的函数。人类创造函数这一概念，是专门用来解释规律的 ，而到了经济学家这里 ，函数却是没有任何规律的函数 。
具体主张
“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”——陆九渊(宋)；
“心外无物 ，心外无事 ，心外无理 ” ——王阳明(明)；
“存在就是被感知 ”“物是观念的复合”——贝克莱(英国)
“我思故我在 ” ——笛卡尔( 法 )
“人的理性为自然界立法 ” ——康德(德)
“物是感觉的复合” ——马赫(奥地利)
“万物皆备于我” ——(孟子)
“人是万物的尺度 ” ——普罗泰戈拉(古希腊)
以上观点都是把感觉夸大为派生物质的根源 。最后必然导致“唯我论 ”。
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客观唯心主义
即把某种“客观精神”或精神原则确定为先于并独立于物质世界而存在的，整个物质世界包括自然界和人类社会都是这个“客观精神 ”的表现和产物 。他们把这种虚构出来的 、独立于人类之外的精神 ，叫做“道 ” 、“理”、“理念 ” 、“绝对观念 ”等等 。如中国的客观唯心主义代表人物朱熹认为“理在事先”。他解释道 ，在宇宙形成之前，有个独立的“理 ”，这个“理 ”后来产生出物质的“气” ，而后“气 ”又演化出形形色色的事物和现象来 。
代表人物：
伯拉图（公元前427—347年）认为现实世界是由“理念世界 ”创造的 ，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子” 。
黑格尔（1770-1831）认为世界的本质是独立存在的“绝对精神” ，“绝对精神 ”的自我辩证发展到一定阶段外化为自然界和人类社会唯物主义的代表人物马克思 ，形而上学唯物主义即机械唯物主义.他的代表人物和代表座有拉美特里 、狄德罗、霍尔巴赫 、爱尔维修,主要著作有《形而上学导论》《论物质》《论人》等
唯物主义和唯心主义的根本区别在于
这种观点是错误的。
1 、唯物主义认为物质是本原，先有物质后有意识 ，物质决定意识 。唯心主义认为意识是本原 ，物质依赖于意识，不是物质决定意识 ，而是意识决定物质 。因此 ，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是物质和意识何者为第一性的问题，而不是是否追求物质利益或者是精神文明。
2、追求物质利益不一定就是唯物主义 ，如果违背社会发展规律 ，不顾客观条件的许可，盲目地去追求物质利益，就是唯心主义 。强调精神文明不一定就是唯心主义 ，如果在承认物质决定意识的前提下 ，重视意识的能动作用，强调精神力量的作用 。这不但不是唯心主义 ，而恰恰是辩证唯物主义的观点。
扩展资料
唯物主义和唯心主义属于人的认知范畴 ，是人的世界观，就是对世界是“物质第一 ，意识第二 ”还是“意识第一 ，物质第二”的看法。其实这只不过是东西方意识形态对抗下的产物 。但现在的事实证明唯心主义者在物质科学领域取得了无与伦比的成就，唯物主义者最终在唯心精神领域中找到心灵的慰藉 。
唯物主义的核心在于“辩证 ” ，唯心主义的核心在于“信诚 ”。唯物和唯心也是两种方法论 ，唯物主义者以科学技术为导向，向外求来寻找世界的本源和边界 ，只怕到人类灭绝了也找不到最终的答案 ，所以科学的尽头绝不是神学，因为科学没有尽头 。
唯心主义者向内求来寻找世界的本源和边界，因无法实证而最终走向神学 。佛主早已开示世界是多中心多重空间的莲藕形态的无止境的宇宙 ，只因众生迷而不觉而不能知。
唯物主义和唯心主义最根本的区别是唯物主义认为物质决定意识 ，唯心主义认为是意识决定物质 。
唯物主义主张物质是世界的本原，物质是第一性 ，意识是第二性 ，物质决定意识，而唯心主义主张意识是世界的本原 ，意识是第一性 ，物质是第二性，意识决定物质 。
分歧在于世界统一的对象不同。
唯心主义主张世界统一于精神 ，其中 ，主观唯心主义主张世界统一于人的精神，客观唯心主义主张世界统一于一种神秘的“客观精神”；唯物主义主张世界统一于物质 。
唯心主义有两种形态：主观唯心主义、客观唯心主义 。前者的代表人物有贝克莱 、马赫 、王阳明等 ，主张人的精神是世界的本原 ，世界上的一切事物存在于人的精神之中，其极端主张是唯我论，认为“我 ”的感觉是宇宙的本原；后者的代表人物是大名鼎鼎的黑格尔 ，主张独立存在于人和自然界之外的“客观精神 ”是世界的本原 ，宇宙的万事万物都是“客观精神的产物”。
关于“唯物主义的根本观点 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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