厉害了!微友麻将铺牌器”(其实确实有挂)

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你改改吧

一天学校组织我们去上海博物馆参观 。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆,藏有珍贵文物12万件 ,其中以青铜器、陶瓷器、书法和绘画最为出色。上海博物馆建筑总面积39200平方米,高29.5米,有十一个专馆 ,三个展览厅。在所有的展品中我喜爱的是“景德镇窑青花缠枝牡丹纹罐”和一幅名为“桃花双绶图轴 ”的画 。虽然我很早就听说过景德镇的瓷器非常有名,但没有想到在公元一千多年前我们的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。这件瓷器是在高温中烧成的釉下彩瓷器,它的口小而中间鼓出 ,在罐子的正中央画着一朵朵牡丹 ,幽雅可爱,徐徐如生,我好像透过玻璃橱窗已经闻到了朵朵花香 ,让我如痴如醉,仿佛我就在一片牡丹丛中嬉戏。我不禁在它的面前站立了好久,不想离开 ,唉!假如我家也有一个那该多好啊…….当我还沉浸在瓷器馆里那交相辉映的瓷器精品中时,眼前出现了一幅美丽动人的画,那就是中国厅代绘画馆中的清代“桃花双绶图轴”画 。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民族风格的画 ,是以毛笔 、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上,互相唱着悦耳的歌谣,它的嘴显橘** ,头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起,显天蓝色,肚子是白色的 ,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色 ,最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部,可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色,仿佛在微风中偏偏起舞 ,怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢…… 参观的时间虽然有限,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的 。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物 ,而且还教给了我们许多知识,这真让我为自己的祖国而感到自豪,也更激起我要为我们的祖国而努力学习。

1.

上海博物馆观后感

昨天 ,我们一起参观了上海博物馆,历时三个多小时,勉强看完。其间 ,与我们擦肩而过的有不少外国人,他们瞪大了自己的眼睛,面对着眼前神秘的东方神器 ,他们叹为观止 。作为炎黄子孙 ,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?可是,当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时,我们会吃惊的发现 ,我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾!

也许,我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷 、雕刻、书法、绘画 、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等 ,其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是,当我们冷静下来细细的思考,就会发现 ,我们的先人给我们留下了极大的遗憾,那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆,没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩 ,所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养 。我想,也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧 。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢?这不能不让我们深思。

到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想?是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律?除了王朝 、政府、皇权、桎梏思想的酷刑,还有什么?孔子 、李斯、秦始皇、汉武帝 、董仲舒、隋文帝、程朱理学 、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切 ,湮没了我们的百家思想 ,更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人,不管是达官贵人,还是平民百姓 ,都被儒教思想束缚着 。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器,无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,无非是皇家御用的金贵之物;雕刻 ,无非是统治者籍以愚民的工具;书法和绘画,无非是那些读书人予以扬名天下的途径;经史子集和诗词歌赋,无非是文人们借以“含沙射影 ” 、抒发心中苦闷的媒介。这么一想 ,我们会猛然发觉,我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物 。真正有价值的东西,伟大的发明 ,开创性的理论,泽被万世的思想,却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明 ,最多可以认为是技术创造 ,却也不是科学史上划时代之作。

由此可见,科学和技术的发展和一个国家的重视程度,和一个社会的风气 ,以及人们由此形成的思维习惯休戚相关 。我们的祖先从汉代开始接触火药,到唐代在战场上的牛刀小试,再到明清时代在军事上的大批量使用 ,其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方,同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展,以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮 ,把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影 。那么,是什么阻止了这些技术的发展?诚然,不是我们的祖先比外国人的祖先笨 ,而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。

也许,没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸,始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头 。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世 ,现在却也是伤痕累累 。在我们长时间的发展历程中 ,尤其是最近几个世纪,没能出现一批划时代的,具有世界影响力的科学成果 ,是我们的遗憾,它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会 、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在 。我们已经失去了几千年的发展机会 ,此时不进,更待何时?

所以,我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点:我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去 ,辉煌也罢,惨淡也好,“古今多少事 ,均付笑谈中 ”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足,我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜,我们更应该做的是先走别人走的路 ,再走别人未曾走的路 ,最终驰骋于不败之地!

2.

今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆 。我从人民广场中心走到北门,工作人员说这里作为出口,参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉 ,我只好边欣赏广场的花秾草绿,边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙,我再沿着长龙队伍挨在最后一个 。好在我有习惯外出总带一份报 ,看看报纸新闻,脚步一点一点往前移,也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下 ,呵,“尾巴”长长的,起码和我一样要排30分钟才能进。

长龙头

长龙尾

上个月刚来过 ,所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼 。三楼有三馆一室:中国历代绘画馆 、中国历代书法馆、“两涂轩 ”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观,先看绘画馆。介绍说,中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格 。它是以毛笔 、墨、绢纸为主要工具 ,以点线结构为主要表现手段的造型艺术 ,国画在世界美术领域中自成体系 。

而西洋画注重写实,以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感,并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。

欣赏了馆藏珍品及介绍 ,至少是增长了一点基本常识 。我以前只知道国画最出名的是山水画 、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画 、丹青、写意等。

在书法馆,从甲骨文看起,金文、秦小篆 、隶书、草书、到楷书的书法 。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程 ,以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二 、三年级起就学毛笔字,先描红后学大字,再学小楷字 ,老老实实学也算能基本写得像 。后来有学过隶书,能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书,好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体 ,成人后的字就行(书)不行草(书)不草的无章法 。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底,有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们,也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像(真草千字文)的字体。

印章馆也看了 。以前只知道现在社会还要有印章 ,私章 、公章 。私章是个人的凭证 ,公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍,了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识 。

说真的,展馆的藏品非常丰富 ,要细细看才能多了解一些历史知识。

我也看过,记得说是80年代做的,因为年头不够 ,所以不能入馆。

我也很好奇~呵呵

等年头够了,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢 。

这个世界上迷一样的东西真是太多了~

,我也看过 ,记得说是80年代做的,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了 ,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的 ,因为年头不够 ,所以不能入馆 。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过 ,记得说是80年代做的,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了 ,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢 。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的 ,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了 ,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的,因为年头不够 ,所以不能入馆 。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了 ,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢 。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的 ,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了 ,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的,因为年头不够 ,所以不能入馆 。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过 ,记得说是80年代做的,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了 ,就知道了 ,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢 。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的,因为年头不够 ,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过 ,记得说是80年代做的,因为年头不够,所以不能入馆 。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了 ,就知道了,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,,我也看过,记得说是80年代做的 ,因为年头不够,所以不能入馆。,,我也很好奇~呵呵,,等年头够了,就知道了 ,估计身后还隐藏着什么不为人知的秘密呢 。,,这个世界上迷一样的东西真是太多了~,

五邑华侨华人博物馆观后感

你改改吧

一天学校组织我们去上海博物馆参观。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆 ,藏有珍贵文物12万件,其中以青铜器 、陶瓷器、书法和绘画最为出色。上海博物馆建筑总面积39200平方米,高29.5米 ,有十一个专馆,三个展览厅 。在所有的展品中我喜爱的是“景德镇窑青花缠枝牡丹纹罐”和一幅名为“桃花双绶图轴”的画 。虽然我很早就听说过景德镇的瓷器非常有名,但没有想到在公元一千多年前我们的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。这件瓷器是在高温中烧成的釉下彩瓷器 ,它的口小而中间鼓出,在罐子的正中央画着一朵朵牡丹,幽雅可爱 ,徐徐如生,我好像透过玻璃橱窗已经闻到了朵朵花香,让我如痴如醉 ,仿佛我就在一片牡丹丛中嬉戏。我不禁在它的面前站立了好久,不想离开,唉!假如我家也有一个那该多好啊…….当我还沉浸在瓷器馆里那交相辉映的瓷器精品中时 ,眼前出现了一幅美丽动人的画 ,那就是中国厅代绘画馆中的清代“桃花双绶图轴 ”画 。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民族风格的画,是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上,互相唱着悦耳的歌谣 ,它的嘴显橘**,头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起,显天蓝色 ,肚子是白色的,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色,最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部 ,可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色,仿佛在微风中偏偏起舞,怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢…… 参观的时间虽然有限 ,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的 。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物,而且还教给了我们许多知识 ,这真让我为自己的祖国而感到自豪 ,也更激起我要为我们的祖国而努力学习。

1.

上海博物馆观后感

昨天,我们一起参观了上海博物馆,历时三个多小时 ,勉强看完。其间,与我们擦肩而过的有不少外国人,他们瞪大了自己的眼睛 ,面对着眼前神秘的东方神器,他们叹为观止 。作为炎黄子孙,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?可是 ,当我们仔细的 、从另外一种角度看待我们的历史时,我们会吃惊的发现,我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾!

也许 ,我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、雕刻 、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等,其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的 ”。可是 ,当我们冷静下来细细的思考 ,就会发现,我们的先人给我们留下了极大的遗憾,那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆 ,没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩,所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养 。我想,也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢?这不能不让我们深思。

到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想?是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律?除了王朝 、政府、皇权、桎梏思想的酷刑 ,还有什么?孔子 、李斯 、秦始皇、汉武帝、董仲舒 、隋文帝、程朱理学、八股文 、康雍乾文字狱......这所有的一切,湮没了我们的百家思想,更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇 。所有人 ,不管是达官贵人,还是平民百姓,都被儒教思想束缚着 。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器 ,无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,无非是皇家御用的金贵之物;雕刻,无非是统治者籍以愚民的工具;书法和绘画 ,无非是那些读书人予以扬名天下的途径;经史子集和诗词歌赋 ,无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想,我们会猛然发觉,我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物 。真正有价值的东西 ,伟大的发明,开创性的理论,泽被万世的思想 ,却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明,最多可以认为是技术创造,却也不是科学史上划时代之作。

由此可见 ,科学和技术的发展和一个国家的重视程度,和一个社会的风气,以及人们由此形成的思维习惯休戚相关 。我们的祖先从汉代开始接触火药 ,到唐代在战场上的牛刀小试,再到明清时代在军事上的大批量使用,其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方 ,同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展 ,以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮,把一个泱泱大国打得遍体鳞伤 、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影 。那么,是什么阻止了这些技术的发展?诚然 ,不是我们的祖先比外国人的祖先笨,而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。

也许,没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸 ,始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教 ”式思想所统治是这种不幸降临的源头 。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世,现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中,尤其是最近几个世纪 ,没能出现一批划时代的,具有世界影响力的科学成果,是我们的遗憾 ,它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力 。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在 。我们已经失去了几千年的发展机会,此时不进 ,更待何时?

所以 ,我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点:我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去,辉煌也罢,惨淡也好 ,“古今多少事,均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足,我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜 ,我们更应该做的是先走别人走的路,再走别人未曾走的路,最终驰骋于不败之地!

2.

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长龙尾

上个月刚来过,所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼 。三楼有三馆一室:中国历代绘画馆 、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观,先看绘画馆。介绍说 ,中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格 。它是以毛笔 、墨 、绢纸为主要工具,以点线结构为主要表现手段的造型艺术,国画在世界美术领域中自成体系。

而西洋画注重写实 ,以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感,并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别 。

欣赏了馆藏珍品及介绍,至少是增长了一点基本常识 。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画 、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青 、写意等。

在书法馆 ,从甲骨文看起,金文、秦小篆、隶书 、草书、到楷书的书法 。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程,以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字 ,先描红后学大字 ,再学小楷字,老老实实学也算能基本写得像 。后来有学过隶书,能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书 ,好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体,成人后的字就行(书)不行草(书)不草的无章法 。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底,有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们 ,也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像(真草千字文)的字体。

印章馆也看了 。以前只知道现在社会还要有印章,私章 、公章。私章是个人的凭证,公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值 。通过展览馆的展品介绍 ,了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识 。

说真的,展馆的藏品非常丰富,要细细看才能多了解一些历史知识。

我也看过 ,记得说是80年代做的,因为年头不够,所以不能入馆。

我也很好奇~呵呵

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这个世界上迷一样的东西真是太多了~

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  华侨博物馆观后感篇一:参观五邑华侨博物馆有感

 当我来到五邑华侨博物馆门前时,心情激动不已 ,感慨万千,似乎已被博物馆的深厚所触动。这次的参观的确使我获益良多。

 五邑华侨博物馆分为六个馆,可以概括为:金山寻梦 ,海外创业,碧血丹心,侨乡崛起 ,五邑新篇 ,华人之光 。

 老侨民离乡背井来到大洋的那一头,过着困苦潦倒生活,在外劳碌半生 ,以致满面沧桑。金山寻梦之旅,埋葬了多少青葱的年华,这又是一种多么无奈的沧桑;但是它同时使一些人脱颖而出 ,功成名达。历史犹如一条涛涛不绝的河流,埋葬心酸和孤独,是非成败转头空 。如今我们站在如此的高度 ,俯瞰繁华,这都是他们用自己的身躯堆砌起来的,“前事不忘 ,后事之师”,我们应该铭记那段艰辛的历史,缅怀那些逝去的背影 。 异国的流浪 ,孤身徘徊在梦想与现实之中 ,犹如一叶浮萍,漂泊漂泊,忍受排华法规的歧视 ,自强不息,靠自己勤劳的双手,用血和汗在这片陌生的土地上打造一个飘渺的梦想。现实的残酷不得不迫使他们留在异乡 ,他们仍是心系祖国,一张张泛黄的邮票,一张张褪色的银信 ,一颗颗牵挂的心,承载着血浓于水的亲情和绵绵的乡愁。海外创业,他们肩负着祖国的梦想 。

 碧血丹心 ,正是司徒美堂 、冯如 、邓荫南、陈少白、李是男 、黄三德、郑潮炯等一大批爱国华侨积极参加辛亥革命,抗日战争等挽救名族于水深火热中烈士们的真实写照。海外华侨时刻关注着民族的危亡,勇敢地挺身而出。他们义无反顾地用汗水和热血 ,甚至可贵的生命 ,为中国的繁荣昌盛铺就了一条康庄大道 。

 侨乡崛起,清末民国时期,五邑华侨梦想着要建设自己的家乡 ,使子孙后代不再到处漂泊异乡,背井离乡,妻离子散 ,这种源源不断的乡土情怀汇聚成一张张汇票,给这片土地注入新的血液,成就了侨乡的崛起 ,成就了今天的五邑。当年,侨汇成了侨眷赖以为生的主要经济支柱,也是五邑华侨发展的命脉。如今 ,五邑地区与海外华侨社会形成了紧密的人流、资金流 、物流和信息流的联系网络,侨乡社会已经形成 。

 在20世纪70年代末以来,五邑地区迎来了新的篇章 ,侨乡移民越来越频繁 ,扩展了海外五邑移民的分布范围,更促进了五邑事业的进一步飞腾发展。对此,我不禁感叹 ,五邑华侨为五邑地区,乃至整个中国的改革开放打下了坚实的基础。

 华人之光,熠熠生辉 。一张张古朴的照片述说着当代华人的不朽功勋。在他们身上 ,集中体现了爱国爱乡、创业拼搏、开放兼容 、崇文乐善、文明进步的五邑人传统和精神。在这片沃土之上,孕育了一代代优秀的华侨,在各自的领域做出了卓越的成就 ,推动了中国乃至整个世界的经济,政治,文化的蓬勃发展 。他们呈现出来的侨乡情感 ,爱国情怀是不容置疑的,更为世人所敬仰!

 在这默默的心灵对话中,我感受到血泪奋斗是侨乡历史的底色 ,家乡、祖国的荣辱兴衰时刻牵动着他们的内心 。五邑华侨行走在中外文化碰撞的历史长河 ,承载着中华传统的烙印,融入异质的文化环境,作为世界文化交流的使者 ,为居住国多元文化的格局丰富了色彩,在家乡传统文化的空气中注入外来文化的清新,其贡献具有普遍的世界意义。

 这次心灵的对话 ,给我带来了心灵的洗礼,带来了内心对华侨的崇敬,让我们由衷地向五邑华侨华人致敬!

  华侨博物馆观后感篇二:五邑华侨博物馆参观心得

 今天 ,我们宿舍全体人员到了五邑华侨华人博物馆参观,我获益良多,故借此机会写下这篇参观心得。

 这个博物馆分为六个馆 。我们必须先从前门拿了票 ,一直从头到尾地走到后门,中途是不能回头的。而我们还在后门前的留言簿中写下我们的话语。

 第一馆是金山寻梦,主要是讲述19世纪中期 ,我国内忧外患 ,美国 、加拿大先后发现金矿以及随后的北美太平洋铁路修建而急需劳动力的消息传来,在五邑侨乡形成了奔向“金山 ”谋生的共识 。青壮年男子“谋食外洋者,十之七八” ,他们漂洋过海汇入国际移民大潮,成为北美、澳大利亚、东南亚等国家和地区的金矿 、铁路 、锡矿、种植园、农场的主要开拓者。

 五邑华侨在异国他乡,克服了自然环境的恶劣 ,适应着文化习俗的差异,顶住了排华法规的歧视,忍辱负重 、自强不息 ,依靠自己坚韧的意志和勤劳的双手,赚取血汗钱,努力实现是自己的家庭和家乡富裕的梦想。金山的名字很好听 ,但迅猛的过程却是艰辛的,看后令人感到心酸 。

 但我也不禁为他们有这一伟大的理想而喝彩,为他们的勇敢与艰苦而感到佩服 ,而我只能带着这种羡慕与佩服的心情继续前进 ,力求观看更多,了解更深刻。随后,我们便到了第二站。

 第二馆是海外创业 ,主要是讲述从艰难的排华岁月到二战后华侨逐渐向华人转变,一代代五邑华侨经历了从落叶归根到落地生根的心理历程,他们在侨居的国家和地区 ,艰苦拼搏,形成了具有中华文化特色的唐人街社区,培育出唐人街经济模式 。各种华侨社团组织应运而生 ,争权益、办报纸,创学校、演粤剧 、赛龙舟......传承弘扬民族文化,为推动侨居国经济和政治的发展、多元文化结构的形成 ,作出了不可磨灭的贡献。

 二战爆发后,广大华侨青年踊跃参军,与各国人民一起迎来了反法西斯的胜利 ,为华侨在海外创业争取到了合法的权利。

 此外 ,在五邑华侨华人博物馆收藏了很多华侨不同时期在不同国家的各种形式的护照,还有各乡镇张贴的前往世界各地的航班广告,这些都说明了出洋是当时华侨的一种普遍现象 。很多华侨在南美洲用血汗和生命为当地经济发展作出贡献 ,但自己却成为牺牲品 。

 我不禁为他们的壮举而喝彩:您们才是最棒的,您们真行!我带着心里的敬仰来到了第三站。

 第三馆是碧血丹心,主要是讲述近代以来 ,海外华侨关注祖国和民族的命运,甚至直接参加中国的政治活动,希望帮助改革中国社会 ,实现民族独立,奠定建设现代化国家的基础。

 五邑华侨身在海外,心系祖国 ,积极参与了辛亥革命、抗日战争等挽救民族危亡的重大历史事件,有些华侨直接投身革命和抗敌事业之中,大多数华侨则慷慨捐资 ,甚至毁家纾难 ,资助救国事业,在五邑华侨中涌现出司徒美堂 、冯如、邓荫南、陈少白 、李是男、黄三德、郑潮炯等一大批爱国华侨 。

 一颗颗碧血丹心,印证了华侨在中国近代的地位和价值 ,亦谱写了中国近代的新篇章,更为中国的未来铺好了条条康庄大道。我怀着敬仰的心态一直往下走……

 第四馆是侨乡崛起,主要是讲述清末民国时期 ,侨汇是侨眷赖以为生的主要经济支柱,也是五邑华侨发展的命脉。

 五邑华侨聚沙成塔,集腋成裘 ,在家乡踊跃兴办公益 、投资实业 。兴学校以作育英才,出杂志以开通民智,办图书馆话语民众 、以化育民众 ,建医院以救死扶伤,筑桥梁道路以便利交通,辟市场立圩镇以流通贸易 ,扶危济困以表桑梓情深;以股份制兴办企业 ,推行乡村自治,吸纳西方文明,彰显包容开放心态。

 第五馆是五邑新篇 ,主要是讲述20世纪70年代末以来之改革开放,侨务政策的落实与创新,推动五邑华侨的面貌发生了新的变化。

 国际移民新潮在五邑侨乡涌现 ,源源不断的新移民为海外传统迁入注入了强劲活力,更扩展了海外五邑移民的分布

 范围 。五邑海外乡亲秉承邑侨情系桑梓之优秀传统,与侨乡形成了超越以往的紧密联系:慈善事业的重教兴学、济困助医促侨乡社会和谐发展;实业投资的范围、层次和数量 ,都创历史新高;寻根续缘,增加了海外五邑后裔的血脉和文化亲情。五邑华侨华人和港澳台同胞成为文明 、富裕新桥乡建设的生力军,受到侨乡民众的赞许和褒奖。

 对此 ,我不禁感叹,五邑华侨们的丰功伟绩为中国的改革开放打下坚实的基础 。带着感叹我们来到了第六站。

 第六馆是华人之光。主要是讲述江门五邑深厚的历史文化沃土,光辉灿烂的华侨历史长河 ,孕育了一代又一代侨乡人 ,从中走出来一批又一批侨界领袖、实业家、社会活动家 、科学家、教育家、艺术家 、慈善家、灿若星河 。在他们身上,集中体现了爱国爱乡、创业拼搏 、开放兼容、崇文乐善、文明进步的五邑人传统和精神,为世人敬仰 。他们在各自领域的卓越贡献 ,推动了国家民族乃至世界历史 、文化 、政治、经济和社会的进步,光耀史册。

 孙中山先生曾说过:“华侨为革命之母”,这句话市五邑华侨与中国革命血肉联系的真实写照。

 我衷心希望华侨们能够继续回报祖国 ,能让中国屹立在世界民族之林,让中国能继续发光发热 。

  华侨博物馆观后感篇三:江门五邑华侨华人博物馆观后感

 这周的星期六早上,我们按学校的要求 ,全班一起参观了江门五邑华侨华人博物馆。从学校北门出发,一路上同学们欢声笑语。不多时,我们便来到了五邑华侨广场正门 ,在右边江门五邑华侨华人博物馆静静伫立着,似乎在等待我们的到来 。我想,这座看起来其貌不扬的的建筑 ,会带给我们什么惊喜呢?

 带着疑问 ,我们踏进了博物馆的大门。首先映入眼帘的是墙上"根在五邑"这几个大字,还有江门市的地图。是啊,一个人无论身在何方 ,离家多远,他的根都始终在自己的家乡 。因为家乡的水土养育我们,家乡的文化熏陶我们……这简单的几个字 ,告诉我们,江门华侨他们的根在这里,还有他们对这片土地深深的热爱。

 接着我们进入了博物馆的第一部分"金山寻梦"。在这里 ,有十九世纪时的打铁铺,布匹店,葵叶加工铺和当时的小镇场景 ,可以看出当时的人们生活在贫穷与落后之中,这也为他们不畏风雨,远渡重洋 ,寻找掘金发财的梦想埋下了伏笔 。相比于安守在落后的家乡 ,更多年轻人倾向于去国外挖金矿,他们希望通过努力拼搏可以改变命运,不再受穷。于是大批青壮年 ,被移民到东南亚,北美等地方,成为了当时的以劳动型的种植园及一些其他的以劳动为主的产业的主要开拓者。锡矿场 ,淘金谷,铁路工地,运河工地 ,种植园,到处都有华侨的身影 。广大华工为资本国家的建设付出了无数汗水,作出了巨大的贡献 。但是 ,华工吃苦耐劳品质却换来了排华政策。华侨华人在异国他乡受到了非人的不平等对待。这就是所谓的自由民主的资本国家对待落后国家人民的态度 。落后就要挨打,受人冷眼。看着展台里他们使用过工具,还有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他们漂洋过海的无奈 ,受尽压迫凄凉 ,这也使我越发感到今天的幸福生活是多么的来之不易,对比之下,我也感受到我们的国家在崛起 。同时我为华侨们敢于为理想不断追求的勇敢而喝彩 ,为他们的自强不息与不怕艰苦感到无比的敬意。

 整理一下思绪,我们来到了第二部分——海外创业,众多华侨们在他们侨居的国家和地区 ,努力奋斗,发挥聪明才智,进行艰苦创业。逐渐形成了具有中华文化特色的唐人街 ,开拓出唐人街经济新模式,各种华侨社团组织不断的发展,使华人的地位不断提升 ,影响力也越来越大 。他们为我国的`多元文化结构与各种民族文化的推动做出了不可磨灭的贡献,为华侨在海外创业争取到了合法的权利。看着收藏在华侨博物馆的众多不同时期和不同国家的各种形式的护照,航班广告……从那泛黄的纸张 ,工整的字迹 ,我仿佛看到了他们为生活忙碌奔波的身影。感谢他们为传播中华文化做出的贡献,中国的崛起不应忘记他们的功劳 。

 沿着指示,我们继续前进 ,来到了第三部分——碧血丹心。这是讲海外华侨时刻关注祖国和民族的前途和命运,并积极投身祖国的建设,希望帮助改革中国社会 ,实现民族独立,奠定建设现代化国家的基础,五邑华侨身在海外 ,但心系祖国,在辛亥革命,抗日战争等重大历史事件中 ,他们肩负着挽救民族危亡的使命,有的直接投身革命和抗敌事业中,有的捐资 ,不惜毁家纾难 ,资助救国事业。在展厅中央,一台巨大的飞机正是华侨希望振兴国家而付出了巨大的精力和心血的象征 。在五邑华侨中涌现了一大批如:陈少白,冯如等爱国华侨 。一颗颗碧血丹心 ,印证了华侨在中国近代的地位和价值,亦谱写了中国近代的新篇章。此时我的内心充满着无比的敬仰。

 继续走,我们进入了第四部分——侨乡崛起 。这里 ,显示了侨乡的新貌,当时先进的一些工具,技术被引进五邑地区 ,为人们的生活带来了方便。也改变着人们的生活方式。五邑华侨团结一致,共同努力,在家乡踊跃兴办公益、投资实业 。兴学校 ,办报社,修桥铺路……他们为家乡的建设作出了不可磨灭的贡献。

 当我们还沉浸在华侨们的伟大成就时。不知不觉来到第五部分——五邑新篇,在这我读懂了在20世纪下旬到改革开放之初 ,侨务政策的不断创新与落实 ,使华侨的面貌出现了新的变化,这使得国际移民掀起了新潮,扩展了海外五邑移民的分布范围 ,五邑海外乡亲秉承邑侨情系桑梓之优秀传统,与侨乡形成了超越以往的紧密联系:慈善事业的重教兴学 、济困助医促侨乡社会和谐发展;实业投资的范围、层次和数量,都创历史新高;寻根续缘 ,增加了海外五邑后裔的血脉和文化亲情 。五邑华侨华人和港澳台同胞成为文明、富裕新桥乡建设的生力军,受到侨乡民众的赞许和褒奖。他们的丰功伟绩为中国的改革开放打下了坚实的基础,此时我内心涌现的是无比的感叹!

 最后 ,我们进入了第六部分——华人之光。这部分讲述了江门五邑有着悠久的历史文化沃土,孕育了无数的侨乡人,从中走出来的一批一批侨界领袖 ,事业家,艺术家,慈善家等 ,他们的爱国爱乡 ,创业拼搏,文明进步,开放兼容的五邑优秀传统文化精神 ,为国人感到骄傲与敬仰 。他们在各种不同的领域做的贡献推动了世界历史文明的进步,融融地燃烧着华夏子孙的火焰,照亮了整个世界。

 当我们参观完后 ,我心里久久不能平静。博物馆里的一切都是那段峥嵘岁月的缩影,一份沉甸甸的回忆 。华侨为我们今天的美好生活付出了太多时间汗水,甚至生命 。他们无私的为家乡做着贡献 ,只因为他们根在华夏,根在五邑,我对华侨们充满了崇高敬意。将来有一天我有了出息也要像他们那样支持家乡建设 ,报答家乡人的恩情。为了美好的明天,现在我们必须要努力学习了,让我们一起昂首向前 ,共创美好明天 。

关于“用一句话概括欧阳修的事迹 ”这个话题的介绍 ,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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    2025年09月30日
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评论列表(4条)

  • 觅丝
    觅丝 2025年09月27日

    我是大雨号的签约作者“觅丝”!

  • 觅丝
    觅丝 2025年09月27日

    希望本篇文章《厉害了!微友麻将铺牌器”(其实确实有挂)》能对你有所帮助!

  • 觅丝
    觅丝 2025年09月27日

    本站[大雨号]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • 觅丝
    觅丝 2025年09月27日

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