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网上有关“专家如何鉴定古瓷器”话题很是火热,小编也是针对专家如何鉴定古瓷器寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

故宫镇院之宝中华瓷王 多釉色乾隆粉彩瓶 高仿古瓷故宫瓷器 鉴定一件瓷器一般要分四步走:辨真伪 、定窑口、断年代和评价值 。辨别真伪是前提,而这种鉴宝节目基本依靠传统的经验鉴定和“眼学 ”来完成最关键的辨真伪环节 ,其实是很不保险的。现在科学鉴定手段已十分发达,有了古陶瓷自然老化痕迹鉴定这样的“高科技”,比过往的陶瓷成分分析鉴定可靠很多。陶瓷自然老化痕迹有很强的规律性 ,我们通过对陶瓷微观形态的观察就可以断定陶瓷的“年龄” 。对于古瓷器的鉴定瓷库中国专家有他们自己的见解。 古瓷器是中国历史文化的重要组成部分 ,有很高的艺术收藏价值,爱好者甚多。可火爆的市场、高额的利润,致使大量的仿品流入市场 。赝品越仿越真 ,档次越仿越高,做旧手法越做越到家,搞得一些专家们也真伪难辨 。那么 ,怎样才能提高自身的鉴赏能力,避免收藏一些假古瓷呢?这就需要注意以下一要三不要: 要长些陶瓷文化。我国的陈设艺术陶瓷,分陶和瓷两大类。陶主要产地有以紫砂壶和花盆著称的陶都江苏宜兴 ,有以陶塑人物和动物造型见长的广东石湾,还有生产唐三彩的河南洛阳,生产黑釉陶罐的山西浑源 ,生产刻花陶器的四川荣昌等;瓷主要产地有以生产青花瓷 、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷的瓷都江西景德镇,有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵,有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的山东淄博 ,生产花釉和象牙瓷的河北邯郸 ,生产白瓷的福建德化,生产青瓷花瓶的浙江龙泉,生产釉上彩花瓷的广东潮州 ,生产仿南宋官窑瓷的浙江萧山等 。陈设艺术瓷作为商品,价格并非越高越好,这需要认真加以鉴别 ,比如釉下彩和青花,要看画功是否熟练 、清晰,色泽是否莹润、透明 ,釉下装饰注重工笔式写意,必须是手工绘制,不是印花、贴花 ,而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购,既要看整体效果,也要仔细察看器形是否周正 ,有无变形 ,釉面是否光洁,色度有无异样。选购陈设艺术陶瓷要在白天光线好的地方,灯光往往会出误差 ,对瓷质可轻轻弹叩,听声音是否清脆响亮,沙哑声音有裂纹的 ,再好看也不值钱,而且有裂纹的陶器不易保存 。 一不要总想从旧货古玩市场买到珍稀名瓷。珍贵古瓷相当少,很早以前便受到人们的珍视 ,如官窑 、汝窑、哥窑这些珍品瓷器,目前国内外的存世量几乎都有数可查,因其十分珍贵 ,即使皇家也不易得之。如元青花瓷在元代烧造较少,当时烧制元青花用进口青料,成本是很昂贵的 ,民间能用得起这种高档瓷器的为数甚少 ,主要是祭祀用器,因此遗存及少 。但元青花在20世纪30年代被发现认识以来,声名远播 ,人人皆知其珍稀名贵,即便地摊小贩亦知其贵重。若能轻易廉价买到元青花,实属可疑 ,当慎之又慎。 二不要受古瓷鉴定理论书的误导 。收藏者往往依照古瓷鉴定理论书中的特征,按图索骥,往赝品上凑。目前 ,有些理论专著是研究我国瓷器艺术成就和历史的,书中的论述对象往往选择最能代表当时成就的名品。这方面的资料比较多,仿伪者往往依据这些资料描述的特征和进行仿制 。在民间收藏活动中 ,一辈子也难碰上一件珍品,所以这些书籍只能帮助我们了解历史上各时期的制瓷成就和代表名品,于实际收藏活动的指导意义并不太大 。但是 ,市面上的仿品却有很多特征与书本上相符 ,如果按图索骥,便最容易上当。再有一种情形便是一些作者迎合兴起的收藏热,编辑出版一些指导购藏的图录 ,常常为了给书本增色,便不惜抄录一些根本不可能在民间流传或世上交易的珍品,随意地标上参考价格 ,使人产生这些珍品曾在市面上出现而被廉价购走的错觉。 三不要把收藏定位放得太高 。对所处地区正常可能收藏的陶瓷品种缺乏认识,不从实际出发确定收藏品位,这是许多爱好者的通病。对那些有收藏价值又有条件买到的古瓷不屑一顾 ,只想买那些没有可能出现的珍品瓷器,正好跌入制售赝品者的圈套。这种不切合实际的收藏定位观,主观上便拉开了接触珍品的距离 。

禹州有几千年的历史

自己算算吧 ,很古了夏商周禹境称“夏邑 ”或“夏国 ”,亦称“虞国”。

舜时期,禹在此受封为夏伯。禹的儿子启又于此创建了第一禹州市人民 *** 个奴隶制王朝 ,并大飨诸侯于钧台 。

《水经注》载:“河南阳翟县有夏亭城 ,夏禹始封于此,为夏国”。《竹书纪年》载:“夏禹之子夏启,即位夏邑 ,大享诸侯于钧台,诸侯从之 ”。

后夏迁都山西安邑 。帝相失国后,少康中兴 ,也由夏众灭浞,奉少康归于夏邑,诸侯始闻之 ,立为天子,建都于少康城(禹州市顺店镇康城村)。

故在史籍中,早期多称禹州为夏邑。[3] 商朝置历国仍为夏邑 ,商汤曾将夏禹的后裔封于此 。

西周以此地为历邑,周武王时,封武王之弟于康(禹州市顺店镇康城村) 。禹州在春秋时 ,为郑国别都栎邑。

周襄王十六年(公元前636年) ,北方翟人(亦称狄人)入据栎地,因其地在嵩山之阳,改称阳翟(音狄)。周威烈王十八年(公元前408年) ,韩景侯虔将韩国国都自平阳迁至阳翟 。

韩哀侯二年(公元前375年),韩灭掉郑,遂迁都郑(今新郑市)。五年之后 ,在周烈王六年(公元前370年),韩懿侯将国都复迁阳翟。

[3] 先秦两汉秦始皇十七年(公元前230年),秦使内史腾灭韩 ,虏韩王安,以其地置颍川郡,郡治首府设在阳翟 。秦二世二年(公元前208年) ,项梁立韩公子成为韩王,仍置都于阳翟。

秦末,项羽、刘邦先后攻占阳翟 ,并分别封韩室后裔为王 ,都于此。禹州市汉高祖五年(公元前202年),刘邦立韩王信为韩王,置都阳翟 。

高祖六年(公元前201年)徙韩王信于太原 ,复以韩国之地为颍川郡,郡治首府设在阳翟,领县二十(阳翟 、昆阳、颍阳、定陵 、长社 、新汲、襄城、郾城 、郏县、舞阳、颍阳 、高、许、鄢陵 、临颍、父城、成安 、周承休、阳城、纶城)。汉武帝时 ,全国分为13个州,阳翟属豫州颍川郡,郡治阳翟 ,领18县,后宣帝和元帝时,增颍川郡属县分别为19和20个。

新莽时期 ,王莽复古改制,在天凤元年(公元14年),将颍川改为左队郡 ,辖区与郡治未变 。东汉光武帝建武元年(公元25年) ,改左队郡为颍川郡,归豫州治所仍置阳翟,领县十八。

[3] 三国三国时期魏 、蜀 、吴三国分治 ,阳翟属魏。魏黄初元年(220年),阳翟改属豫州部河南郡,两晋南北朝西晋时期属司州部河南郡 。

东晋十六国时 ,阳翟曾先后属东晋(改阳翟县为阳翟郡)、前赵、后赵 、前燕、前秦、后燕 、后秦等政权 。南北朝初,阳翟属南朝宋,归豫州 ,颍川郡寄治睢阳,领阳翟。

北魏孝昌二年(526年),阳翟分为阳翟、阳城两郡。东魏孝静帝兴和元年(539年) ,原阳翟县划为阳翟、黄台(今郭连镇黄台村)两县,均属阳翟郡 。

隋唐五代隋开皇三年(583年),废阳翟郡 ,以阳翟属襄城郡 ,隶汝州。大业元年(605年)黄台县并入阳翟县,隶属豫州部襄城郡管辖。

唐武德三年(620年),析阳城 、嵩阳、阳翟各一部 ,置康城县 。贞观三年(629年),废康城县,并入阳翟县。

唐高宗龙朔二年(662年) ,阳翟县又改归河南府洛州管辖。唐武宗会昌三年(843年),阳翟复归许州颍川郡管辖 。

五代时期后梁时期,阳翟县属许州匡国军管辖。后唐、后晋 、后汉、后周四代(923—960年) ,阳翟县均属西京下属的许州忠武军管辖。

[3] 宋金元明清北宋时阳翟县属京西北路颍昌府 。宋靖康元年(1126年),金兵入主中原,宋室南迁。

阳翟县归金管辖。其间名称多变 ,建置归属复杂 。

在金代伪齐刘豫统治时期,在阳翟县设颍川郡 。禹州城区(22张)金大定二十年(1180年),颍顺军改为颍顺州 ,隶属南京路管辖(南京即河南省开封市);阳翟县仍为其附郭。

金大定二十四年(1184年) ,因州有古“钧台”遗迹,改颍顺州为钧州,仍属南京路。辖阳翟、新郑二县和一个郭店镇 。

元顺帝至正元年(1341年) ,钧州改领阳翟 、新郑 、密县3县。明洪武初年,撤销阳翟县制并入钧州州治(沿用1700余年的阳翟县名,至此告终) ,仍辖密县、新郑二县。

明穆宗隆庆四年(1570年),新郑从钧州划出,钧州仅领密县 。明神宗万历三年(1575年) ,为避神宗朱翊钧名讳,改钧州为禹州。

明崇祯十六年(1643年)正月,李自成第二次攻下禹州 ,遂在禹州设均平府,辖27县,改禹州为均平县。清初沿袭明制 ,仍设禹州 ,归开封府管辖,领密县一县 。

至雍正二年(1724)升禹州为直隶州,领新郑、密县二县。十二年降为散州 ,乾隆六年(1741)复隶属开封府。

[3] 民国时期中华民国元年1913年3月1日,废府存县改禹州为禹县,隶豫东道 。1914年6月2日 ,改隶开封道。

1932年9月27日,改属河南第一行政督察区。1946年河南又划成12个区,禹县属第一区 。

另 ,民国十七年(1928年)析登封县(今登封市) 、禹县(今河南省禹州市)置民治县,治白沙(今禹州市花石镇白沙) 。取资产阶级“民享、民有、民治”的主张中“民治 ”一词命名。

1931年撤销,其地复归登封县 、禹县。1945年以后 , *** 曾分别在禹县、郏县交界设禹郏县;在城北扒村一带设禹北县;在禹县、密县和新郑交界设密禹新中心县;1948年在许昌 、禹县交界设许西县 。

存在时间较短,多未形成真正的建置和辖区。[3] 新中国成立中华人民共和国仍设禹。

禹州有几千年的历史

自己算算吧,很古了夏商周禹境称“夏邑”或“夏国” ,亦称“虞国 ” 。

舜时期 ,禹在此受封为夏伯。禹的儿子启又于此创建了第一禹州市人民 *** 个奴隶制王朝,并大飨诸侯于钧台。

《水经注》载:“河南阳翟县有夏亭城,夏禹始封于此 ,为夏国” 。《竹书纪年》载:“夏禹之子夏启,即位夏邑,大享诸侯于钧台 ,诸侯从之”。

后夏迁都山西安邑。帝相失国后,少康中兴,也由夏众灭浞 ,奉少康归于夏邑,诸侯始闻之,立为天子 ,建都于少康城(禹州市顺店镇康城村) 。

故在史籍中,早期多称禹州为夏邑。[3] 商朝置历国仍为夏邑,商汤曾将夏禹的后裔封于此。

西周以此地为历邑 ,周武王时 ,封武王之弟于康(禹州市顺店镇康城村) 。禹州在春秋时,为郑国别都栎邑 。

周襄王十六年(公元前636年),北方翟人(亦称狄人)入据栎地 ,因其地在嵩山之阳,改称阳翟(音狄)。周威烈王十八年(公元前408年),韩景侯虔将韩国国都自平阳迁至阳翟。

韩哀侯二年(公元前375年) ,韩灭掉郑,遂迁都郑(今新郑市) 。五年之后,在周烈王六年(公元前370年) ,韩懿侯将国都复迁阳翟。

[3] 先秦两汉秦始皇十七年(公元前230年),秦使内史腾灭韩,虏韩王安 ,以其地置颍川郡,郡治首府设在阳翟。秦二世二年(公元前208年),项梁立韩公子成为韩王 ,仍置都于阳翟 。

秦末 ,项羽、刘邦先后攻占阳翟,并分别封韩室后裔为王,都于此。禹州市汉高祖五年(公元前202年) ,刘邦立韩王信为韩王,置都阳翟。

高祖六年(公元前201年)徙韩王信于太原,复以韩国之地为颍川郡 ,郡治首府设在阳翟,领县二十(阳翟、昆阳 、颍阳、定陵、长社 、新汲 、襄城、郾城、郏县 、舞阳、颍阳、高 、许、鄢陵、临颍 、父城、成安、周承休 、阳城、纶城) 。汉武帝时,全国分为13个州 ,阳翟属豫州颍川郡,郡治阳翟,领18县 ,后宣帝和元帝时,增颍川郡属县分别为19和20个。

新莽时期,王莽复古改制 ,在天凤元年(公元14年) ,将颍川改为左队郡,辖区与郡治未变。东汉光武帝建武元年(公元25年),改左队郡为颍川郡 ,归豫州治所仍置阳翟,领县十八 。

[3] 三国三国时期魏、蜀 、吴三国分治,阳翟属魏。魏黄初元年(220年) ,阳翟改属豫州部河南郡,两晋南北朝西晋时期属司州部河南郡。

东晋十六国时,阳翟曾先后属东晋(改阳翟县为阳翟郡) 、前赵、后赵、前燕 、前秦、后燕、后秦等政权 。南北朝初 ,阳翟属南朝宋,归豫州,颍川郡寄治睢阳 ,领阳翟 。

北魏孝昌二年(526年),阳翟分为阳翟 、阳城两郡。东魏孝静帝兴和元年(539年),原阳翟县划为阳翟、黄台(今郭连镇黄台村)两县 ,均属阳翟郡。

隋唐五代隋开皇三年(583年) ,废阳翟郡,以阳翟属襄城郡,隶汝州 。大业元年(605年)黄台县并入阳翟县 ,隶属豫州部襄城郡管辖。

唐武德三年(620年),析阳城、嵩阳 、阳翟各一部,置康城县。贞观三年(629年) ,废康城县,并入阳翟县 。

唐高宗龙朔二年(662年),阳翟县又改归河南府洛州管辖。唐武宗会昌三年(843年) ,阳翟复归许州颍川郡管辖。

五代时期后梁时期,阳翟县属许州匡国军管辖 。后唐、后晋、后汉 、后周四代(923—960年),阳翟县均属西京下属的许州忠武军管辖。

[3] 宋金元明清北宋时阳翟县属京西北路颍昌府。宋靖康元年(1126年) ,金兵入主中原,宋室南迁 。

阳翟县归金管辖。其间名称多变,建置归属复杂。

在金代伪齐刘豫统治时期 ,在阳翟县设颍川郡 。禹州城区(22张)金大定二十年(1180年) ,颍顺军改为颍顺州,隶属南京路管辖(南京即河南省开封市);阳翟县仍为其附郭 。

金大定二十四年(1184年),因州有古“钧台 ”遗迹 ,改颍顺州为钧州,仍属南京路。辖阳翟、新郑二县和一个郭店镇。

元顺帝至正元年(1341年),钧州改领阳翟、新郑 、密县3县 。明洪武初年 ,撤销阳翟县制并入钧州州治(沿用1700余年的阳翟县名,至此告终),仍辖密县 、新郑二县。

明穆宗隆庆四年(1570年) ,新郑从钧州划出,钧州仅领密县。明神宗万历三年(1575年),为避神宗朱翊钧名讳 ,改钧州为禹州 。

明崇祯十六年(1643年)正月,李自成第二次攻下禹州,遂在禹州设均平府 ,辖27县 ,改禹州为均平县。清初沿袭明制,仍设禹州,归开封府管辖 ,领密县一县。

至雍正二年(1724)升禹州为直隶州,领新郑、密县二县 。十二年降为散州,乾隆六年(1741)复隶属开封府。

[3] 民国时期中华民国元年1913年3月1日 ,废府存县改禹州为禹县,隶豫东道。1914年6月2日,改隶开封道 。

1932年9月27日 ,改属河南第一行政督察区。1946年河南又划成12个区,禹县属第一区。

另,民国十七年(1928年)析登封县(今登封市)、禹县(今河南省禹州市)置民治县 ,治白沙(今禹州市花石镇白沙) 。取资产阶级“民享 、民有、民治”的主张中“民治”一词命名 。

1931年撤销,其地复归登封县、禹县。1945年以后, *** 曾分别在禹县 、郏县交界设禹郏县;在城北扒村一带设禹北县;在禹县、密县和新郑交界设密禹新中心县;1948年在许昌、禹县交界设许西县。

存在时间较短 ,多未形成真正的建置和辖区 。[3] 新中国成立中华人民共和国仍设禹县 ,先后。

宋代禹州古镇都在什么地方

禹州市位于河南省中部,是中原城市群南缘的中心城市,地处伏牛山余脉与豫东平原的过渡地带 ,颍河自西至东横贯全境。

禹州市被誉为华夏第一都,以钧瓷文化 、大禹文化、中医药文化著称 。历史上,这里是中国第一个奴隶制王朝——夏朝的建都地、中国“五大名瓷 ”之钧瓷的唯一产地 ,同时也是明清时期全国四大中药材集散地之一,素有“夏都 ” 、“钧都”、“药都”之称。

禹州市社会经济快速发展,位列全国各项综合实力百强。[1]禹州市境内现存地面历史文化遗存2420处 ,位列全省县级市第一;拥有国家非物质文化遗产2项、省级非物质文化遗产8项 。

1989年被命名为河南省首批历史文化名城,2006年 、2007年先后被命名为“中国陶瓷文化之乡 ”和“中国大禹文化之乡”,2008年被列入全省首批文化改革发展试验区 ,2011年被命名为“中国陶瓷历史文化名城”,2013年11月荣膺“中国中原瓷都 ”称号。2014年10月,禹州入选国家新型城镇化综合试点。

河南省禹州市的历史

禹州是华夏民族之根 。早在原始社会末期 ,这里就是黄帝部落活动的中心 区域之一。后来黄帝成为部落联盟首领。曾在此“举风后 、力牧、常先、大鸿 以治民 。风后 、力牧、常先、大鸿这四位大臣都是当时比较强大的部落首领 , 其中两位居住在今禹州市西北部和北部山区 。汉代黄帝常与他一起讲武,研讨 军事和战术。在黄帝与蚩尤大决战时,因大雾弥漫 ,黄帝的部队全都迷失了方 向,被困在涿鹿。是风后帮他制造了一台“指南车”,车上站一个铁人 ,手臂 始终指向南方 。从而使黄帝部众辨明了方向,冲出了迷雾,打败了蚩尤。今禹 州市无梁镇西部部有风后山 ,也叫风后顶。山南麓(今无梁镇胡楼村北侧)原 有风王庙,后来庙圮建土寨,叫风王寨 ,成为一个自然村,建国后谐音为“封 王寨”,传为当年风后部落聚居处 。禹州市城关过去有一座“迎风阁 ”位于今 武装部东侧十字口。以迎风阁为中心 ,南北东西辐射四条街 ,分别叫迎上街, 迎下街,迎东街 ,迎西街。建“迎风阁”的本意,一说是因为风后辅佐黄帝有 功,封其食邑于此 ,特建阁以纪念;一说是“迎送风后”之意 。

大鸿也是一位部落首领,据说就居住在今禹州西北19公里浅井乡境内。方 志认为现在浅井乡的鸿寨就是黄帝大臣大鸿部落的屯兵处。

庄周《徐无鬼篇》说:“黄帝将见大隗(wei卫)于具茨之山 。 ”具茨也在 禹州境内,长40分里 ,宽12公里,位于禹州北部,呈西北 、东南走向 ,绵亘苌 庄、浅井、顺店 、朱阁、无梁、古城 、郭连等七个乡镇。正因为黄帝曾在此访 问大隗,后世便以人名山,称此山为大隗山 ,把禹西北一带群山叫“大隗层峦 ” ,为禹州八景之一。近年出土的唐、宋石刻也证实,今无梁一带在唐、宋时 期仍叫“大隗乡” 。

由此向东南,距城12公里的古城寺 ,古为氏城,雍梁城,本是轩辕黄帝命 雍父做杵 、臼之处 ,后来成为雍父的封地 。

《庄子·有宥篇》说,黄帝十九年,“闻广成子在于崆峒之上 ,故往见之  ”,求问“修德习武 ” 、驾驭诸部落的“至道”,据传广成子是上古时期非常 有头脑的“哲人” ,居于今禹州城西北20公里的崆峒山上。该山东西走向,长 1.5公里,宽1公里 ,岗岭交错 ,古木叠翠,山水相宜。因此,黄帝暮年 ,带了 元妃嫘(lei累)祖娘娘,在浅井乡散驾村辞别群臣,散驾登山 ,再访成子,退 隐逍遥观 。至今这里还留有黄帝“问道处 ”、“得道庵”,“广成子庙”和黄 帝暮年与广成子在此修道的“大仙观 ”。

尧舜时期 ,禹州称夏,是夏部族聚居与活动的中心。大禹为夏部族首领, 是黄帝的玄孙 。《世本·帝系》说:“黄帝生昌意 ,昌意生颛顼(zhuan xu) 专须),颛顼生鲧(gun滚),鲧生高密 ,是为禹。”当时 ,中原洪水泛滥,五 谷不收,尧乃求贤良治水。舜荐鲧 。鲧以筑堤修坝为主 ,堵水无状,被杀于羽 山。舜又推荐鲧之子大禹继续治水。禹总结了他父亲治水的经验教训,改用开 挖疏导为主 ,居外十三年,终于使洪水东注,治水成功 ,被封于夏(今禹州市 ),史称“夏禹国” 。禹被称为“夏伯 ”,即分封方国国君。禹虽为封国国君  ,却倍受舜的宠信,使禹“统领州伯,以巡十二部” ,有大事由先与禹商量。 后来又让禹直接代替自己摄政 ,长达十六年 。癸西四十八载(约公元前2208年 ),舜崩于苍梧(今源南宁远县),天下诸侯不服舜之子而拥戴禹 。于是 ,禹 在夏邑(今禹州市)即天子位,并用自己的封号“夏”为天下之号,称“夏朝  ”。这是中国历史上第一个以中原地区诸夏民族为主体 ,容纳吸收周边夷夏各 部族共同创立的多民族统一的大国。它“咸有九州”,“协和万邦”,是我国 从原始社会进入奴隶制社会的第一朝代 ,被称为“华夏第一国 ” 。大禹则是中 国历史上第一位帝王,后人称之为伯禹、夏禹 、神禹。禹州就是因为大禹初封 于此,故称“大禹之州 ”。后因夏王朝创立并建都于此 ,又称“夏都”或“华 夏第一都 。”

明洪武年间,因禹州有“钧台 ”故,改阳翟为钧州。明万历三年(公元 1575年) ,避避神宗朱翊钧的“钧”字 ,改钧州为禹州。民国元年(公元1913 年)四月,由河南省令改为禹县 。1988年6月经中华人民共和国国务院批准,撤销禹县 ,设立禹州市。

北宋时期,大理国的历史

大理国(白语:Dablit guaif)是位于今日中华人民共和国境内的中古时代的一国。公元937年,白族段思平灭大义宁建国,定都羊苴咩城 ,改国号曰大理 。由于历史资料的匮乏,人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带,疆域大概是现在的云南省 ,贵州省,四川省西南部,缅甸北部地区 ,以及老挝与越南的少数地区。 1253年,元朝忽必烈率兵灭了大理 。大理的末代皇帝是段兴智

大理国的政治制度与南诏基本相同,脱胎于军事民主制度 ,借鉴了中央王朝的政治制度设置 ,进行了民族内部的改革 。大理 300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年(1253),忽必烈征云南灭大理 。大理国主段氏降 ,被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。

大理与缅甸、越南、马来亚 、印度、波斯等国家都有贸易往来 。十一世纪,缅 张胜温画卷

甸蒲甘王国一世王阿奴律院率领使团到大理朝拜佛牙,受到大理国的热情接待。大理国描工张胜温的《张胜温画卷》 ,是一部辉煌巨作,画了大理国国王利贞皇帝率文武群臣官员虔诚礼佛的景象;画了大理国佛教的诸佛、菩萨等;还画了“16大国王众”参加礼佛的胜况赞同3| 评论

北宋为历史做的贡献

北宋为历史做的贡献:北宋的统治区域,东北以今海河 、河北霸州、山西雁门关为界;西北以陕西横山、甘肃东部 、青海湟水为界;西南以岷山、大渡河为界。

宋神宗时通过熙河开边收复河湟 ,宋徽宗时期于青海北部置陇右都护府,并重金赎回幽云七州 。[3]北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代。

北宋咸平三年(1000年)的GDP为265.5亿美元 ,占据世界比重的22.7% ,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元,而1870年经过第一次工业革命的英国人均GDP为3191美元。北宋时期儒学得到复兴 ,科技发展突飞猛进 ,政治也较开明,经济文化繁荣,因推广占城稻人口从太平兴国五年(980年)的3710万迅速增至宣和六年(1124年)的12600万 。

北宋时期对外关系在唐朝的基础上进一步发展 ,在东亚同朝鲜和日本关系交流密切 ,在东南亚同越南和印尼也加强了联系 ,同时还影响到了西亚和非洲。

北宋为历史做的贡献

北宋为历史做的贡献:

北宋的统治区域 ,东北以今海河、河北霸州 、山西雁门关为界;西北以陕西横山 、甘肃东部、青海湟水为界;西南以岷山、大渡河为界。宋神宗时通过熙河开边收复河湟,宋徽宗时期于青海北部置陇右都护府,并重金赎回幽云七州 。[3]

北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代 。北宋咸平三年(1000年)的GDP为265.5亿美元  ,占据世界比重的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元 ,而1870年经过第一次工业革命的英国人均GDP为3191美元。

北宋时期儒学得到复兴,科技发展突飞猛进,政治也较开明 ,经济文化繁荣 ,因推广占城稻人口从太平兴国五年(980年)的3710万迅速增至宣和六年(1124年)的12600万。

北宋时期对外关系在唐朝的基础上进一步发展,在东亚同朝鲜和日本关系交流密切 ,在东南亚同越南和印尼也加强了联系 ,同时还影响到了西亚和非洲 。

宋朝有哪些辉煌历史

宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有,农业 、印刷业、造纸业、丝织业 、制瓷业均有重大发展。

航海业、造船业成绩突出,海外贸易发达 ,和南太平洋、中东 、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。南宋时期对南方的开发,促成江南地区成为经济文化中心 。

农业 宋代大兴水利,大面积开荒 ,又注重农具改进,农业发展迅速。许多新形田地在宋朝出现,例如梯田(在山区出现)、淤田(利用河水冲刷形成的淤泥所利用的田地) 、沙田(海边的沙淤地)、架田(在湖上做木排 ,上面铺泥成地)等。

这大幅增加了宋朝的耕地面积 。至道二年(996年),全国耕地为三百一十二万五千两百余顷。

到天禧五年(1021年)增加到五百廿四万七千五百余顷。各种新的农具在宋朝出现,代替牛耕的踏犁 ,用于插秧的鞅马 。

新工具的出现也让农作物产量大幅成长。一般农田每年可亩收一石 ,江浙地区一年可达到二至三石。

北宋时宋真宗从占城引进耐旱、早熟的稻种,分给江淮两浙,就是后来南方的早稻尖米 ,又叫占城米 、黄籼米[1] 。长江流域和珠江流域农业发展迅速 。

一些北方农作物粟 、麦、黍、豆来到南方。棉花盛行种植于闽 、广地区。

茶叶遍及今苏、浙、皖 、闽、赣、鄂 、湘、川等地 。种桑养蚕和麻的地区也在增加。

南宋时太湖地区稻米产量居全国之首,尤其以平江府(今苏州)为代表,有“苏湖熟 ,天下足 ”(指苏州和湖州)或“苏常熟,天下足”(指苏州和常州)之称。甘蔗种植遍布苏、浙 、闽、广、等省[2],糖已经成广泛使用的食品 ,出现世界上第一部关于制塘术的专著:王灼著《糖霜谱》[3] 。

手工业 宋朝哥窑——米色釉贯耳瓶北宋的主要矿产包括金 、银 、铜、铁、铅 、锡、煤等。北宋时期金属矿藏达到两百七十余处,较唐朝增加一百余处。

仁宗时期,每年得金一万五千多两、银廿一万九千多两 、铜五百多万斤、铁七百廿四万斤 ,铅九万多斤、锡卅三万斤 。 宋朝的丝 、麻、毛纺织业都非常发达。

西北地方流行毛织业,四川、山西 、广西、湖北、湖南 、河南等地麻织业非常发达。到了南宋时期,广东雷州半岛地区和广西南部成为棉纺织业的中心 。

两浙和川蜀地区丝织业最发达。宋朝 *** 还在丝织业最发达的地区设立织锦院 ,也就是官办的丝织作坊。

而相关的印染业也因此发达起来 。 宋朝官窑 、民窑遍布全国 。

时有河北曲阳定窑、河南汝州汝窑、禹州的钧窑 、开封官窑、浙江龙泉哥弟窑、江西景德镇景德窑 、福建建阳建窑等七大名瓷窑 ,和分布在各地的许多大小瓷窑,所产宋瓷通过海上丝绸之路远销海外,如日本、高丽、南洋 、印度、中西亚等地区。其中钧瓷以神奇的窑变特色和每年36件的稀有产量而位居宋瓷之冠。

宋朝时期 ,主要的造纸材料包括丝、竹 、藤、麻、麦秆等 。四川 、安徽 、浙江是主要的造纸产地。

四川的布头笺、冷金笺、麻纸 、竹纸,安徽的凝霜、澄心纸、粟纸,浙江的藤纸等都闻名于世。甚至还有纸被 、纸衣、纸甲等 。

纸张的大量生产与活字印刷术为印刷业的繁荣提供了基础。宋朝的印刷业分三大系统 ,官刻系统的国子监所刻的书被称为监本,而民间书坊所刻的书被称为坊本,士绅家庭自己刻印的书籍属于私刻系统。

东京、临安 、眉山、建阳、广都等都是当时的印刷业中心 。当时坊刻书中以浙江最好 ,称浙本,四川次之,称蜀本。

福建的刻书以量取胜 ,称建本,其中尤以建阳麻沙镇最多,世称麻沙本。社会上流行刻书的风气 。

其中以临安国子监所刻的书品质最好。宋朝的刻书以纸墨精良 、版式疏朗、字体圆润、做工考究 、传世稀少 、价值连城而闻名于后世。

宋朝造船技术水平是当时世界之冠 。宋神宗元丰元年(1078年) ,明州造出两艘万料(约600吨)神舟 。

1974年福建泉州出土一艘宋代古船 ,有13个隔水仓,一两个隔水仓漏水,船也不会沉。隔水仓技术 ,经马可·波罗介绍,传入欧洲。

宋朝的主要造船厂分布在江西、浙江、湖南 、陕西等地区 。虔州、吉州、温州 、明州都是重要的造船基地。

太宗时期,全国每年造船达到三千三百余艘。到了南宋 ,由于南方多水加上海上贸易日益发达,造船业发展更快 。

临安府(今杭州)、建康府(江宁府,今南京)、平江府(苏州) 、扬州、湖州、泉州 、广州、潭州、衡州等成为新的造船中心。广州制造的大型海舶木兰舟可“浮南海而南 ,舟如巨室,帆若垂天之云,舵长数仗 ,一舟数百人,中积一年粮”。

南宋时代还出现了车船 、飞虎战船等新式战舰 。 金融商业 宋朝商业繁盛,通行的货币有铜钱 、白银。

太宗时期 ,每年铸币八十万贯。到神宗熙宁六年 ,已达六百余万贯 。

由于商品入口,宋朝大量铜钱、白银外流,造成硬通货短缺。真宗时期 ,成都十六家富户主持印造一种纸币,代替铁钱在四川使用,是为交子。

这是世界上最早的纸币 。仁宗后改归官办 ,并定期限额发行 。

徽宗时期,改交子名为钱引,并扩大流通领域。南宋于1160年(高宗绍兴三十年)改为官办“会子 ” ,会子主要有东南会子(也叫行在会子),湖北会子和两淮会子。

但是为防止铜钱北流,宋朝 *** 规定在与金交界处仍然只能使用铁钱 。与交子不同 ,会子是以铜钱为本位的,面值有一贯(一千文)、两贯和三贯三种,后增印两百文 、三百文。

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  • 恨天
    恨天 2025年09月30日

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  • 恨天
    恨天 2025年09月30日

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  • 恨天
    恨天 2025年09月30日

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  • 恨天
    恨天 2025年09月30日

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