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网上有关“什么是幼儿园学科（领域）课程的长处和弱点是什么”话题很是火热 ，小编也是针对什么是幼儿园学科（领域）课程的长处和弱点是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

从课程功能出发 ，课程领域是属于知识性课程，是从不同的分支领域中选取一定内容
，根据社会规定的教育目的和学生的可接受性，把浩繁的知识内容加以适当的精心挑选 ，按照科学的逻辑合理地编排
，转化为学科(领域）体系，构成相应的课程 。

幼儿园领域课程就是将课程分成若干个学科或领域 ，以学科或领域为单位组织和实施的课程
。

幼儿园教育内容一般划分为五大领域：健康 、语言
、社会、科学 、艺术。

幼儿园学科（领域）

课程的长处：学科（领域）课程一般是有内在逻辑结构的课程；学科（领域）课程能为儿童提供各学科（领域）中的关键概念； 学科（领域）课程已有相当长的运用历史； 学科（领域）课程有较强的可操作性 。

弱点：较少顾及儿童的兴趣和需要
，较少顾及儿童在不同水平上的发展
。

幼儿园传统文化包括哪些

自20世纪90年代中期以来，我国幼教工作者曾几次提出重视民族文化 ，但由于存在诸多不足
，我国的幼儿民族文化教育一直停滞不前，至今仍处于起步阶段。比如民族传统文化中的民间艺术教育 。总的说来 ，在幼教界
，民间艺术教育尚未引起足够的重视
。现行的幼儿园在教育教学活动中增加了一些关于优秀的民族故事、音乐
、美术等方面的内容，但这些研究往往偏重于单个的教育活动的开展 ，教育的途径和方法也比较单一，忽视了环境教育和国外教育
，于现在提倡的新的课程理念等存在一定的差距。结合地方饮食、传统工艺，传统音乐等的传统文化 ，专门进行各个系列的主题活动 。因为这些东西就在孩子们的身边
，所以他们容易接受也乐于接受。这样不仅丰富了幼儿的知识，开阔了幼儿的眼界 ，从中也培养了幼儿热爱家乡的情感
。

概言之
，我国的幼儿民族文化教育存在着一些偏差：

1 、 沉湎于历史，缺乏对当前民族文化的关注。有些教师简单地将民族文化等同于传统文化 ，将民族文化教育变成了历史课 。如用过多的时间来介绍交通工具
、通讯工具、节日等的发展历史
，介绍的杰出人物多半是司马光等历史人物
。历史文化固然重要，但现代和当代文化也不容忽视。幼儿的心理活动具有现实性 ，他们把对当前事物的兴趣强过对历史事物的兴趣 。幼儿生活在现实之中
，他们对现实社会中的民族文化接触如此至多，我们为什么非要舍今求古 、舍近求远呢？

2
、 偏重知识 ，不注重精神内涵的把握
。有些幼儿园的民族文化教育实际上是民族文化知识的灌输，只是让孩子掌握大量的民族文化知识和学习某些民间工艺
，而注意让孩子把握这些民族文化的特色和从中折射出的民族精神。其实，民族文化知识和民间工艺只是民族文化的皮毛 ，而其深层次的价值追求、思想和行为方式才是民族文化的内核 。当前
，我们看到的所谓幼儿智力游戏大部分是知识游戏，如智力问答中 ，“我们国家有多少省市 ”
，这是知识不是智力
。

3 、存在保守倾向。有的教师对本民族文化过分褒扬，没有将本民族文化置于世界多元文化背景中综合考虑
、客观评价 ，回避本民族文化的缺陷 。为什么幼儿文学发展很迟呢？就是因为中国历来的教育是以“教化
”为特点
，注重知识，不是以理解、承认 、尊重儿童的心理特征
、精神个性和独立人格为出发点 ，相反是牺牲儿童的独立人格作为代价的
。所有用来“家教”、“家规 ”的内容
，全都是封建伦理那一套三纲五常和“诗书礼易
”等儒家经典，所以 ，幼儿文学的发展才会如此缓慢。

4 、 重模仿、继承，忽视创新 。这表现在两个方面
，其一是教师在组织民族文化教育活动时，机械地利用历史材料而不加以改造 ，依教材讲
，按惯例教，或者模仿其他幼儿园
、其他教师的做法 ，根本不考虑本地的文化资源和幼儿园的实际条件
，生搬硬套。其二是要求幼儿被动学习多，而让幼儿主动创新少
。有的教师只是让幼儿背诵历史材料 ，机械地麻烦现实生活中的默写文化活动
，学习民间艺术时一味追求“原汁原味”。之中过分让幼儿遵循文化传统而不注意创新的做法，必然扼杀幼儿的创造潜能 ，影响幼儿文化创新意识的萌发 。

5、 缺乏长期 、完整的计划
。不少幼儿园将民族文化教育单独列为一项内容
，使其游离于幼儿的一日生活和其他课程，而不是把它渗透到各个教育活动和一日生活中。有的幼儿园则缺乏长远目标 ，跟着浪头赶，实行一阵风式的教育 。比如某段时间社会在提倡民间艺术教育
，如京剧，我们的国粹
。于是 ，幼儿园就一时兴起对幼儿进行这方面的教育熏陶
，但等这阵民间艺术教育风刮过之后，就不再实行或者漫漫淡忘了。

那么 ，幼儿园的民主文化教育到底包括哪些内容呢？

1
、 艺术类：包括神话、寓言 、歌谣等文学艺术
，剪纸
、泥塑、国画等美术艺术，京剧 、民歌
、秧歌舞等音乐舞蹈艺术；也包括当前适合幼儿年龄特征的**、电视节目 ，如影视剧《西游记》 、动画片《小哪吒》
、电视节目《大风车》等 。

2、 节日类：包括我国的传统节日
，如春节 、端午节等，和重大的国际性节日 ，如六一国际儿童节等
。

3、 饮食类：接受东西方的饮食文化
，中国南北饮食习惯以及当前健康的饮食趋向。如北方人的主食——小麦，南方人的主食——大米等 。

4
、 游戏与玩具类：包括中国的民间游戏与玩具、传统体育运动项目 ，以及当前流行的儿童文娱活动方式和最新的玩具
。我国的传统游戏源远流长，传统游戏是中华民族文化优秀传统的组成部分
，很具有民族特色。它的发生发展反映了一定阶段的经济 、科技
、文化的发展面貌 。有的游戏成了世界科技发展市场的一种先驱，例如风筝 ，最早的原始飞行器就是风筝了。中国在南北朝以前就有了风筝
，唐代以后发展就更快了
。七巧板被外国人称为“机巧 ”的中国之谜，九连环被外国人称为“Chinese Ring
”（中国之环）。九连环已经有两千多年的历史 ，最早是玉琢的
，到了明代由铁丝代替，至少在16世纪已经流传到欧洲 。这些玩具都对世界科技发展有一定的先驱意义
。传统游戏大概分为十二大类 ，有两千多年的历史：一、角抵游戏(摔交 、拔河)
、二、斗戏（斗鸡 、斗蟋蟀）
、三、棋类游戏（围棋） 、四
、射类游戏（弹工、射箭） 、五、球类游戏（蹴鞠）
、六、水戏 、冰戏（游泳
、钓鱼）、七 、养类（蝈蝈）
、八、杂类游戏（踩高跷 、放风筝
、荡秋千、玩陀螺 、竹马）
、九、嬉戏类（捉迷藏 、过家家）、十
、手戏（捉中指、手影 、手指画人）
、十一、吹戏（吹龙 、吹肥皂泡）
、十二、院戏（立鸡毛掸 、捞小尾巴鱼
、拍叶儿响、丢手绢 、卷白菜
、找朋友）。

幼儿园应如何根据幼儿的年龄特点和具体情况
，选择幼儿易于接受的民族文化内容、教法 、教学途径，来科学地实施幼儿民族文化教育呢？

1、 寓民族文化教育于环境的创设和利用中

现代教育十分重视环境归儿童身心发展的影响 ，并把环境创设看作教育教学和课程设计的重要组成部分 。墙装作为环境陈设的主要内容
，能从情感情绪上带给幼儿愉悦感
。将民族文化内容渗透到墙饰中去，作为墙饰的重要组成部分 ，可以扩大幼儿的视野，丰富他们的知识
，使孩子们能从另外一个角度接触和认识民族文化。如可设计制作以中国名胜古迹
、京剧脸谱、祖国特产等为主题的墙饰 。

2 、 寓民族文化教育于一日生活各环节中

幼儿与成人
、同伴之间的共同生活、探索 、交往等，是其社会学习的重要途径
。我们可以从现实生活中可感知的民族文化因素入手 ，择其精华
，对幼儿进行民族文化教育。如中国有很多充满浓郁风情的节日文化，每个节日的由来
、庆祝的方式、风俗习惯等内容都可以引导幼儿认识 。中秋节组织幼儿一起听“嫦娥奔月”的故事 ，品尝月饼
。元宵节开展猜灯谜活动
，大带小做元宵 、煮元宵，一起品尝元宵等活动。通过为共同庆祝节日开展的一系列活动 ，真正让幼儿领略到节日文化的魅力 。

3
、 寓民族文化教育于社区活动中

大自然是一本活的书
，社会是一个大课堂。新《纲要》指出：充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间
。我们应努力挖掘利用周围环境中有利的教育资源 ，充实教育内容
，拓宽教育途径。如可以组织幼儿观看地方戏，观看地方运动会 ，了解运动项目，让幼儿用耳朵、眼睛等感官感受浓郁的民族文化气息
，受到良好的熏陶 。

4 、 寓民族文化教育于亲子活动中

新《纲要》指出：家庭是幼儿园重要的合作伙伴
。我们应争取家长的理解
、支持和主动参与。我们首先可以通过幼儿园的家长会、家长开放日等活动，提高家长对民族文化教育的认识 ，让家长明确民族文化教育的目标 、内容
，使他们积极配合幼儿园教育，并将、民族文化教育延伸到家庭教育中 。我们可以每月发放一份家长月报 ，介绍幼儿园民族文化教育的实施情况
，提出要求家长配合的工作以及注意事项，让家长心里有数
。其次 ，我们可以开展介入式活动
，邀请家长参与民族文化教育活动中来。我们可以要求家长让他们利用假日机会带孩子参观
、游览，引导幼儿接触更多的民族文化 。在幼儿园开展教学活动时 ，如“美丽的丝绸 ”等
，可以邀请家长来到课堂中参与活动，给幼儿展示各种丝制品 ，介绍各种有关的知识，让幼儿充分感受到民族文化的灿烂
。

在开展民族文化教育时
，我们应该注意：

1、突出民族特性

我国传统文化中有许多优秀的成分，诸如上面提到的人本精神 、乐道精神
、和合精神、笃行刚健的精神 、友好意识。这些都是中华民族的文化之魂 。幼儿民族文化教育应充分展现这些民族精神 ，使之内化为幼儿的个性特征
。比如
，前面提到的传统体育类游戏，其实幼儿到现在还在玩。特别是在农村 ，还有各少数民族玩的游戏也有很多孩子玩 。应该推荐
、介绍有价值的儿童传统游戏
，比如风筝、智力七巧板 、棋类
、九连环等，广为宣传 ，演示给孩子们看
，引导孩子去玩，继承一些好的 游戏文化。当然第二个 ，我们也要对传统游戏加以创新
，使它蕴涵着更大的科技含量，能够创造一些新的游戏
。所以 ，幼儿园应该重视传统游戏，以发展传统游戏。因为它对孩子来奖
，无论是开发智力，还是娱乐、强健体魄 ，都有着积极的意义 。这么多年传承下来为少年儿童喜爱
，这里面是有一定的文化的
。

2 、以古代今，求实创新

当代的民族文化比历史上的民族文化更丰富多彩 ，进步昌明和鲜活可感
，教师应从现实生活中可感知的民族文化因素入手，择其精华 ，对幼儿进行民族文化教育。涉及某些文化的渊源由来时
，教师方可采取追忆历史的方法 。就是可向幼儿介绍中国当前的饮食
、服装和节日文化，全球化和信息化趋势等
。涉及幼儿自身的文化 ，如儿童食品、服装 、玩具用品、游戏交往
、文娱活动等
，应将其作为重点及时给孩子，让孩子共同品评 ，以提高孩子对儿童文化的辨别力，引导孩子的文化消费。幼儿民族文化教育应以培养幼儿的文化创新意识和能力为目标
，应务实，使之充满时代感和生活气息 。每个生活在宁波的幼儿都知道灵桥、琴桥 、江厦桥
、甬江大桥等
。老师就可以在主题活动中以“桥”为题展开探索 ，让幼儿从身边的令他们自豪的灵桥、琴桥 、江厦桥
、甬江大桥等说起
，从而追忆我国造桥历史，了解我国的桥文化 ，进而扩展到长城的认识等等。教师从现实生活中可感知的民族文化因素入手
，择其精华，对幼儿进行民族文化教育 。

3、中外兼容 、共生互动

有比较才会有鉴别 ，将民族文化同外来文化进行比较
，知识让幼儿把握本民族文化形成客观
、公正态度的有效方法
。文化多元才会有主导的凸现，文化共生才会有综合创新 ，文化互动才会有争奇斗艳、竞相发展的局面。因此
，我们对外来文化要持包容的态度 。在组织开展民族文化教育时，应适当光照外来文化 ，将其合理因素纳入本民族文化之中。比土，“神州五号
”载人飞船发射的成功震惊世界
，教师就可以抓住这一事迹把幼儿引如这一科学领域，并拓宽视野介绍美国 、前苏联等发达国家的太空之旅 ，让幼儿把握本民族文化特色
，对本民族文化同外来文化进行比较，形成客观
、公正的态度
。又如 ，研究外来“肯德基”、“麦当劳 ”的饮食同时交流中国的饮食
，引导幼儿进行对比，感受不同文化背景下的不同饮食文化。将民族文化置于绚丽多姿的世界多元文化背景中 ，将我们社会中居主导地位的文化置于生生不息的大众文化之中
，幼儿民族文化才会显得生动活泼，文化教育资源才不至于枯竭 。

4 、整体设计、综合实施

幼儿民族文化教育应融入幼儿的一日生活和各教育活动领域中
。在健康领域 ，可进行民族武术教育
，也可对孩子进行饮食文化教育，介绍中国的筷子文化和西方的刀叉文化；在艺术领域 ，可对孩子进行民族音乐
、舞蹈、绘画 、手工
、雕塑、建筑等综合艺术教育；在科学领域，可向孩子介绍现代生活中的科技产品 、民族品牌；在语言领域
，可进行民族神话
、寓言、歌谣等文学艺术教育。中国的古诗文兼跨德育 、智育
、美育三大范畴，凝结前人对于人生、社会 、自然万物的文化现象 ，闪烁这中华民族的所特有的精神基因
，任何一个人都会从中受益无穷；在社会领域，可进行社会风俗习惯
、规章制度等方面的教育 。

加强幼儿的民族传统文化教育 ，是刻不容缓的事情
，我们必须加以重视
。继承和弘扬民族传统文化，从幼教开始着手 ，让灿烂的中华文化长流不惜！

什么是幼儿园课程？幼儿园课程主要有哪些内容？

幼儿园传统文化教育的现状:

1.传统文化教育变成了“过节
”

根据教学目标
，幼儿园中的传统文化教育绝大多数与中国传统节日相结合，如端午节、中秋节 、元宵节等。其他教学活动中很少出现传统文化的内容 ，而一些传统的礼仪、道德观念出现在幼儿的生活中就更少了 。

于是
，不少幼儿园把传统文化教育变成了“过传统节日”，幼儿们享受到了节日的欢乐气氛 ，却对节日背后蕴含的传统文化了解甚少
。

源自网络

幼儿园庆端午包粽子的场景

2.过分注重知识的传递

“人之初，性本善
，性相近，习相远...... ”你是否见过幼儿园的孩子奶声奶气地诵读这些经典 ，你又是否觉得这是正确的传统文化教育方法呢?

不少幼儿园将传统文化教育着眼于知识的传递
，幼儿们对这些内容一知半解，知识学习的效果尚且不提 ，对于民族自尊心和自豪感的培养可就无从谈起了。

源自网络

某幼儿园进行传统文化教育的现场

可以看到展板上写有大量的文字

3.形式单一
，缺乏创新

庆祝传统节日
、讲述传说故事、弘扬先进事迹，几乎成了幼儿园传统文化教育的“标配
” ，一套活动方案可以用上一年又一年 。这样的教育固然稳妥
，但忽略了现代文化对幼儿的影响之后，教育的效果可也要打上折扣了
。

对于现在10后的孩子们来说 ，有些“老掉牙”的传统文化教育方式
，可真要想办法改进了。

幼儿园传统文化教育的内容

那么，幼儿园的传统文化教育 ，到底应该教些什么?

1.让幼儿感受传统文化的博大和美好

传统文化教育的目的在于，对中国传统文化产生自豪感
，懂得欣赏，喜欢参与相关活动 。所以老师应该精选一些优秀传统文化教育资源 ，如经典文化故事 、古诗词
，让幼儿感受其中的美感。

2.教道德规范与优良传统

传统文化也并非皆为精华，幼儿园老师要做的 ，应该是提炼传统文化中值得幼儿学习的道德规范与优良传统
。如尊老爱幼
、诚实守信、谦让等中华民族优良传统
，都是值得幼儿去学习的。

小班集体教学《幼儿园里玩具多》

发布者:小七

活动目标

1.引导幼儿在玩玩具的时候，要互相谦让 。

2.幼儿园里的玩具很多 ，小朋友在玩完玩具以后要放回原来的位置
，养成良好的习惯
。

教学重点 、难点

引导小朋友要懂得谦让，会整理物品 ，不乱放东西

活动准备

幼儿喜爱的各种玩具(芭比娃娃
、小火车、小熊等)

活动过程

一 、话题引入

1.小朋友们
，你们喜欢玩具吗?

2.你们都有什么样的玩具呢?

3.能告诉老师，为什么喜欢玩具呢?

小结:玩具可以陪我们做游戏 ，还可以和我们过家家。

二
、教师教授儿歌

玩具玩具我爱你，天天陪我做游戏;

玩具玩具真听话
，爱和我玩过家家;

做完游戏摆放好，妈妈拇指竖得高 。

三、自由活动

请小朋友到玩具柜里取出自己喜欢的玩具 ，并说明为什么喜欢它
。(个别幼儿)

四 、故事判断

1.明明和东东正在玩小火车
，他们玩的可开心了。这时候强强跑过来，一把抢下小火车 ，重重的摔在地上 。

提问:强强做了什么?他做的对吗?为什么?

2.晗晗最喜欢玩芭比娃娃了
，可是她知道妞妞也很喜欢玩，于是她把芭比娃娃让给了妞妞
。

提问:晗晗做了什么?她做的对吗?为什么/

3.奇奇家里有很多的玩具 ，可是他玩完玩具从不收拾
，说自己还小让妈妈收拾。

提问:奇奇做的对吗?为什么?

小结:玩具是我们的好朋友，有了它我们就不再孤单了 。可是幼儿园里玩具很多 ，如果玩完玩具以后不放回原来的位置
，就会很乱
。所以小朋友一定要记得玩完以后放回原处，以便下次使用能很快的找到它。

五
、活动延伸

1.向小朋友介绍你所喜欢的几种玩具 。(如名称、颜色 、功能等)

2.引导小朋友自己整理物品 ，不乱放东西。养成良好的学习、生活习惯
。

3.说明你的玩具背景
、来历。(是过生日妈妈送的，或是学校奖励的)

3.教生活习惯与传统礼仪

传统文化中的礼仪十分复杂
，将其引申到现代，可以变成那些值得幼儿学习的良好生活习惯 。如古人“鸡鸣而起 ”则对应了早睡早起;古人定时“洒扫
” ，则告诉幼儿要养成爱卫生的好习惯
。

4.教传统文化知识

当然
，传统文化知识也是很重要的，并非应该被忽略。蕴藏在各类传统节日和乡土习俗中的知识 ，等待着各位有智慧的幼师去发掘、去改良
，变成能被幼儿接受的教学内容 。

幼儿园课程是指幼儿园为促进幼儿身心健康发展而提供给幼儿获得有益经验的一切活动
。幼儿园课程作为幼儿园提供给幼儿的活动，它包括幼儿在幼儿园的生活活动 、游戏活动 ，也包括幼儿在幼儿园里的运动和学习活动。幼儿园课程既有正规课程
，如教师组织开展的教育活动，也有非正规课程 ，如幼儿自主开展的游戏活动和运动；既包括幼儿的各种自主活动
，还包括幼儿园环境这种潜在课程 。因此，幼儿园课程是幼儿园教育的核心 ，是实现幼儿快乐生活和健康发展的关键
。

课程历来就有三种不同的价值取向：学科取向
、活动取向和经验取向。幼儿园课程在历史发展过程中也经历了这三种取向，从早期的学科课程到现代的活动课程和经验课程 。在我国的幼儿园课程实践中
，学科取向课程还大量存在，学科课程以学科知识与技能为目标 ，强调幼儿在课程学习中掌握学科的知识与技能
，获得认知的发展
。学科课程注重学科的知识体系，很少考虑到幼儿的兴趣和需要 ，其实施需要教师激发幼儿的学习动机
，利用各种手段引导幼儿学习学科课程。因此学科课程的实施往往是一种高结构化的教育活动 。

活动取向课程认为幼儿园课程是为幼儿安排的活动，因此课程要注重幼儿的兴趣和需要 ，在幼儿的兴趣和需要的基础上组织开展活动。儿童天生活泼好动
，因此幼儿园课程要以幼儿的活动为中心组织和实施
。活动课程强调课程实施中幼儿的自主性和主动性，注重课程实施活动的过程而不是结果。因此活动取向的课程实施往往是一种中低结构化的教育活动 。

经验取向课程认为 ，课程是为儿童提供有益于其身心发展的经验
。经验是蕴含于活动之中的
，因此，经验课程也关注儿童活动 ，注重儿童在活动中获取经验。但与活动课程的关注点不同，活动课程注重活动本身
，关注儿童活动的过程，不强调活动的结果 。而经验课程更多地关注活动中所能得到的经验 ，其实质是在活动结果与活动过程之间寻求一种平衡
。

幼儿园课程相对学校课程
，有许多自身的特点，其最大的差别在于教育对象的差异。幼儿园课程的对象是3—6岁左右的幼儿 ，幼儿的学习依赖于其身心发展 。因此幼儿园课程应该充分考虑到幼儿的年龄特点和发展水平
，更多采用适合于幼儿的活动形式
。活动取向的幼儿园课程是一种适合于幼儿学习特点和发展水平的课程，幼儿在园的生活、游戏和学习 、运动等活动是幼儿学习与发展的最好课程。

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