熟悉规则：首先，你需要熟悉微乐麻将的游戏规则 ，

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包括如何和牌 、胡牌
、、碰 、等。只有了解了规则
，才能更好地制定策略 。 克制下家：在麻将桌上，克制下家是一个重要的策略
。作为上家 ，你可以通过控制打出的牌来影响下家的牌局
，从而增加自己赢牌的机会。 灵活应变：在麻将比赛中，情况会不断发生变化 。你需要根据手中的牌和牌桌上的情况来灵活调整策略
。比如 ，当手中的牌型不好时
，可以考虑改变打法，选择更容易和牌的方式。 记牌和算牌：记牌和算牌是麻将高手的必备技能 。通过记住已经打出的牌和剩余的牌 ，你可以更好地接下来的牌局走向，从而做出更明智的决策
。 保持冷静：在麻将比赛中
，保持冷静和理智非常重要。不要因为一时的胜负而影响情绪，导致做出错误的决策 。要时刻保持清醒的头脑 ，分析牌局
，做出佳的选择。  
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请注意，虽然微乐麻将自建房胜负规律策略可以提高你的赢牌机会 ，但麻将仍然是一种博弈游戏
，存在一定的运气成分
。因此，即使你采用了这些策略 ，也不能保证每次都能胜牌。重要的是享受游戏过程
，保持积极的心态 。
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液，指唾液；玉 ，比喻贵重
。穴位在右舌下腺开口近处
，唾液进入口腔之重要部位，故名玉液。本穴《内经》 ，《医经小学》定名玉液 。老中医廖佐芹教授说，患者正坐位
，张口时，玉液穴在口腔内 ，当舌下系带右侧的静脉上
。

玉液穴的功效：

玉液穴的作用：清泻热邪
，生津止渴。治重舌肿胀，难言 ，黄疸
，口舌生疮，喉咽诸热 ，呕吐
，急腹痛，中风后遗症 ，顽固性呕吐 。

主治病症：

1 、急性扁桃体炎
，口腔溃疡，舌炎 ，咽炎
。

2
、消渴。

治疗方法：用刺灸法点刺出血 。

刺灸法：用三棱针点刺出血
。

穴位配伍：

中风语蹇：金津玉液穴（点刺出血）、聚泉穴或廉泉穴（深刺至舌根） 、风池穴、曲池穴
、内关穴、足三里穴 、太冲穴等。

糖尿病所致口渴：金津玉液穴（点刺出血）
、内关穴、少府穴 、鱼际穴
、足三里穴、中脘穴 、气海穴
、命门穴、身柱穴 、背俞穴等，分组隔姜艾炷灸 。

慢性口腔溃疡：金津玉液穴（点刺出血）
、三阴交穴、足三里穴（平补平泻） 、溃疡周围（点刺）。

急腹痛：金津穴、玉液穴
。

重舌肿胀
，热极难言：十宣穴，海泉穴在舌理中 ，金津穴在舌下左边
，玉液穴在舌下右边。

双蛾风， 喉闭 不通：少商穴
、金津玉液穴、十宣穴 。

口内生疮 ，臭秽不可近：十宣穴 、人中穴
、金津玉液穴、承浆穴 、合谷穴
。

三焦热极
，口舌生疮：关冲穴
、外关穴、人中穴 、迎香穴
、金津玉液穴、地仓穴。

口气冲人，臭不可近：少冲穴 、通里穴
、人中穴、十宣穴 、金津玉液穴 。

消渴：水沟穴、承浆穴
、金津玉液穴、曲池穴 、劳宫穴
、太冲穴、行间穴 、商丘穴
、然谷穴、隐白穴
。

中医十二时辰养生法是什么样的？中医养生吃什么好？

然俗语云“夏日炎炎正好眠 ” ，但是夏季的炎热天气也容易出现心火气盛 、难以入睡
，或热汗淋漓
、睡浅易醒的症状。想在炎热的夏天也有一个好睡眠？那就不要错过这个穴位！

穴名：曲，为弯曲、屈曲之义；泽 ，指水泽 、低洼之地 。该穴位于手肘弯曲之处
、浅浅的肘窝之中
，故名曲泽
。

穴性：曲泽穴，为手厥阴心包经的腧穴 ，具有清热养心、益气敛汗之用。中医学认为，“心主神
”
，心神游走于外则醒 、潜藏于内则睡 。夏季炎热气候，容易引动心火上行 ，实则心神浮游于外
，不易潜藏于内，故见难以入睡的症状
。且“汗为心之液” ，汗出过多
，则体内津液不足，引起心火相对过旺而扰动心神 ，出现神藏不深、睡浅易醒之症。曲泽穴善于清心
，能够减轻夏热对心火的影响，且能够养阴生津 ，缓解多汗之症
，是适合夏季使用的助眠穴位！

取穴法

在肘横纹上，当肱二头肌腱的内侧凹陷处（约肘横纹中间 ，以手指按于上，屈曲手肘时可触及的肌腱
，即肱二头肌腱） 。

按摩法

行点揉法。对侧拇指腹按于穴位上，其余四指于手肘背侧固定 ，拇指边用力点压
、边旋转按揉
，以穴位局部微微感觉麻木为度
。每次按揉2-3分钟，1-2次/日。

中医知识每日一读：千佱食治 序论

中医在大家眼中 ，一直都是如此得高深莫测
，大家在自己身体有什么不舒服的时候，总会想用一些日常养生的中药对自己的身体进行调理 ，除了中药的药材养生外
，中医还有时辰不同的养生方法，那么中医十二时辰养生法是什么样的？中医养生吃什么好？

1、中医十二时辰养生法

1 、亥时(晚9~11时) ，为三焦经当令 。“亥 ”字在古文中是生命重新孕育的意思
，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始
。对老年人而言 ，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式
，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。

2
、子时(子夜11~凌晨1时)，胆经当令 。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉
”时间
。《黄帝内经》里 ，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持
，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

3、丑时(凌晨1时~3时)为肝经当令 。静心养气是最好的保肝方法
。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒 ，将会对肝造成极大的损伤。

4 、寅时(凌晨3时~5时)
，肺经当令 。按照中医理论，寅时是人体阳气的开始 ，也是人体气血从静变为动的开始
，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰
。

5
、卯时(早晨5~7时) ，大肠经当令。早起不贪睡
，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳 ，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓 ” 。

6、辰时(上午7~9时)
，胃经当令。活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍 ，然后洗漱
。早餐应该清淡
，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼 。

7 、巳时(上午9~11时) ，脾经当令
。开窗通风后
，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合 ，让眼睛得到及时的休息。

8
、午时(上午11时~午后1时)
，心经当令 。这是午餐时间，除要营养丰富 ，荤素搭配外
，建议可以喝点汤，菜要少盐
。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时 ，不要过多 。

9、未时(午后1~3时)，小肠经当令
。午睡后可做少量和缓的运动
，喝一杯茶。

10 、申时(午后3~5时)，膀胱经当令 。这是最好的学习时间 ，记忆力和判断力都很活跃
。除用脑学习外
，要注意多喝水。

11
、酉时(午后5~7时)，肾经当令 。这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡 ，可以喝点粥
。

12 、戌时(晚7~9时)
，心包经当令。准备睡眠，睡前要静心养气 ，用冷水洗脸、温水刷牙
、热水洗脚
，睡宜采取右侧卧位 。

总之，这种养生法的核心就是顺应日出而作 ，日落而息的规律
，重点睡好子午觉，以此达到养生的目的
。

2、中医养生吃这些

1 、多吃些富含核酸的食物

此类食物 ，如鱼
、虾、牡蛎 、蘑菇
、银耳、蜂蜜等，可消除老年斑。近年来研究发现
，补充核酸类食物，既能延缓衰老 ，又能阻止皮肤皱纹的产生 。

研究人员以30名女性作为对象
，让她们每日服用核酸800毫克和适量的维生素C
。一个月后观察，9个人脸上的老年斑消失 ，5个人脸上的皱纹消失
，8个人粗糙的皮肤变得较为丰润，其他人的肌肤均比以前有所改善。

2 、多吃些富含软骨素食物

如猪骨汤
、牛骨汤、鸡皮 、鸡骨汤等 ，可增强皮肤的弹性 。人体皮肤分为表皮
、真皮、皮下组织3层
，影响皮肤美容的主要是真皮
。真皮是由弹性纤维构成的，而组成弹性纤维的最主要物质是硫酸软骨素。人体内如若缺乏这种软骨素 ，皮肤即失去了弹性
，出现皱纹 。

所以，多吃些含硫酸软骨素丰富的食物 ，就可以延缓皮肤皱纹的发生，使皮肤保持弹性和细腻
。

3 、多吃富含胶原蛋白的食物

例如
，猪皮、猪蹄
、甲鱼等。据营养学家们分析，每百克猪皮中含蛋白质26.4% ，为猪肉的2.5倍
，而脂肪却只有2.27克，为猪肉的一半 。

特别是肉皮中的蛋白质 ，主要成分是胶原蛋白。这种胶原蛋白具有增加皮肤贮水的功能
，滋润皮肤，保持皮肤组织细胞内外水分的平衡
。胶原蛋白是皮肤细胞生长的主要原料 ，能使人体皮肤长得丰满、白嫩
，使皱纹减少或消失，使人显得年轻。

4 、多吃些富含碱性的食物

酸性
、碱性食物不是任凭口感决定的 ，而是指食物进入人体后最终呈酸性或碱性 。碱性食品包括绝大部分蔬菜、水果 、豆制品和海产品等
。

研究表明
，过量的酸性食物则使血液呈酸性，使血液里的乳酸
、尿酸含量相应增加。这些物质随汗液来到皮肤表面 ，就会使皮肤变得没有活力，失去弹性
，尤其会使面部的皮肤松弛无力，遇到冷风或日光暴晒 ，容易裂开 。

5、多吃些碱性食物
，可使血液呈现弱碱性，减少乳酸 、尿素的含量 ，减轻对皮肤的侵蚀
、损害
。

维生素A能维持皮肤的柔韧和光泽

维生素C、E为抗氧化剂
，可防止皮下脂肪氧化，增强皮肤表皮和真皮细胞的活力 ，避免皮肤早衰。铁和铜可使血液充盈皮肤
，使皮肤获得足够的营养，避免皱纹的早期出现 。

注意摄入富含维生素A 、C
、E及微量元素铁、铜的食物 ，也有利于抗皱
。

仲景曰 人体平和
，惟须好将养，勿妄服药。药势偏有所助 ，令人脏气不平，易受外患 。夫含气之类
，未有不资食以存生，而不知食之有成败；百姓日用而不知 ，水火至近而难识
。余慨其如此
，聊因笔墨之暇，撰五味损益食治篇 ，以启童稚
，庶勤而行之，有如影响耳。　河东卫汛记曰 扁鹊云人之所根据者形也 ，乱于和气者病也
，理于烦毒者药也，济命扶危者医也 。安身之本 ，必资于食；救疾之速
，必凭于药。不知食宜者，不足以存生也；不明药忌者 ，不能以除病也
。斯之二事，有灵之所要也
，若忽而不学，诚可悲夫！　是故食能排邪而安脏腑 ，悦神爽志
，以资血气。若能用食平 ，释情遣疾者 ，可谓良工 。长年饵老之奇法
，极 养生 之术也
。　夫为医者当须先洞晓病源，知其所犯 ，以食治之；食疗不愈
，然后命药。药性刚烈，犹若御兵；兵之猛暴 ，岂容妄发 。发用乖宜
，损伤处众；药之投疾，殃滥亦然
。高平王熙称 食不欲杂 ，杂则或有所犯；有所犯者，或有所伤；或当时虽无灾苦
，积久为人作患。又食啖 肴，务令简少 ，鱼肉 、果实
，取益人者而食之 。凡常饮食，每令节俭 ，若贪味多餐
，临盘大饱，食讫觉腹中彭亨短气 ，或致暴疾
，仍为霍乱
。又夏至以后，迄至秋分 ，必须慎肥腻、饼
、酥油之属
，此物与酒浆、瓜果理极相仿。夫在身所以多疾者，皆由春 、夏取冷太过 ，饮食不节故也 。又鱼 诸腥冷之物，多损于人
，断之益善
。乳
、酪、酥等常食之，令人有筋力 、胆干 ，肌体润泽。卒多食之
，亦令胪胀
、泄利、渐渐自已 。　黄帝曰 “五味入于口也，各有所走 ，各有所病。酸走筋
，多食酸，令人癃 ，不知何以然？
”　少俞曰 “酸入胃也
，其气涩以收也
。上走两焦，两焦之气涩 ，不能出入
，不出即流于胃中，胃中和温 ，即下注膀胱，膀胱走胞
，胞薄以 ，得酸则缩卷 ，约而不通
，水道不利，故癃也。阴者积筋之所终聚也 ，故酸入胃
，走于筋也 。”　“咸走血，多食咸令人渴 ，何也？ ”　答曰 “咸入胃也
，其气走中焦，注于诸脉
。脉者血之所走也 ，与咸相得即血凝
，凝则胃中汁泣，汁泣则胃中干渴。渴则咽路焦 ，焦故舌干喜渴 。血脉者中焦之道也，故咸入胃
，走于血
。”　“辛走气，多食辛令人愠心 ，何也？
”　答曰 “辛入胃也
，其气走于上焦，上焦者受使诸气而营诸阳者也。姜 、韭之气 ，重至荣卫
，荣卫不时受之，却溜于心下 ，故愠 。愠
、痛也
。辛者与气俱行
，故辛入胃而走气，与气俱出 ，故气盛也。”　“苦走骨
，多食苦，令人变呕 ，何也？ ”　答曰 “苦入胃也，其气燥而涌泄
，五谷之气皆不胜苦 。苦入下管，下管者三焦之道 ，皆闭则不通
，不通故气变呕也
。齿者骨之所终也，故苦入胃而走骨 ，入而复出
，齿必黧疏。
”　“甘走肉，多食甘 ，令人恶心 。何也？”　答曰 “甘入胃也
，其气弱劣，不能上进于上焦 ，而与谷俱留于胃中
，甘入则柔缓，柔缓则蛔动 ，蛔动则令人恶心。其气外通于肉，故甘走肉
，则肉多粟起而胝
。 ”黄帝问曰 “谷之五味所主可得闻乎？
”伯高对曰 “夫食风者则有灵而轻举；食气者则和静而延寿；食谷者则有智而劳神；食草者则愚痴而多力；食肉者则勇猛而多嗔。是以肝木青色宜酸；心火赤色宜苦；脾土**宜甘；肺金白色宜辛；肾水黑色宜咸 。内为五脏，外主五行 ，色配五方
。”五脏所合法 肝合筋
，其荣爪；心合脉，其荣色；脾合肉 ，其荣唇；肺合皮
，其荣毛；肾合骨，其荣发。　五脏不可食忌法 多食酸则皮槁而毛夭；多食苦则筋急而爪枯；多食甘则骨痛而发落；多食辛则肉胝而唇褰；多食咸则脉凝泣而色变 。　五脏所宜食法 肝病宜食麻、犬肉 、李
、韭；心病宜食麦、羊肉 、杏、薤；脾病宜食稗米
、牛肉、枣 、葵；肺病宜食黄黍
、鸡肉、桃 、葱；肾病宜食大豆黄卷
、豕肉、栗 、藿
。　五味动病法 酸走筋 ，筋病勿食酸；苦走骨
，骨病勿食苦；甘走肉，肉病勿食甘；辛走气 ，气病勿食辛；咸走血
，血病勿食咸。　五味所配法 米饭甘，麻酸 ，大豆咸，麦苦
，黄黍辛，枣甘 ，李酸
，栗咸，杏苦 ，桃辛
，牛甘，犬酸 ，豕咸
，羊苦
、鸡辛，葵甘 ，韭酸
，藿咸、薤苦 、葱辛 。　五脏病五味对治法 肝苦急，急食甘以缓之；肝欲散 ，急食辛以散之；用酸泻之，禁当风
。心苦缓
，急食酸以收之；心欲 ，急食咸以 之；用甘泻之 ，禁温食浓衣。脾苦湿
，急食苦以燥之；脾欲缓，急食甘以缓之；用苦泻之 ，禁温食饱食
，湿地濡衣 。肺苦气上逆息者，急食苦以泄之；肺欲收 ，急食酸以收之
，用辛泻之；禁无寒饮食
、寒衣
。肾苦燥，急食辛以润之 ，开腠理
，润致津液通气也；肾欲坚，急食苦以结之 ，用咸泻之，无犯 HT
，无热衣温食。　是以毒药攻邪，五谷为养 ，五肉为益
，五果为助，五菜为充 。精以食气 ，气养精以荣色；形以食味
，味养形以生力，此之谓也。　神脏有五 ，五五二十五种；形脏有四方、四时 、四季、四肢
，共为五九四十五，以此辅神 ，可长生久视也
。　精顺五气以为灵也
，若食气相恶则伤精也；形受味以成也，若食味不调 ，则损形也。是以圣人先用食禁以存性，后制药以防命也
，故形不足者，温之以气；精不足者 ，补之以味
，气味温补，以存形精 。　岐伯云 阳为气 ，阴为味
。味归形
，形归气，气归精 ，精归化。精食气
，形食味，化生精 。气生形 ，味伤形
，气伤精，精化为气 ，气伤于味
。阴味出下窍，阳气出上窍。味浓者为阴
，味薄者为阴之阳；气浓者为阳，气薄者为阳之阴 。味浓则泄 ，薄则通流；气薄则发泄
，浓则秘塞
。壮火之气衰，少火之气壮 ，壮火食气
，气食少火，壮火散气 ，少火生气。味辛
、甘
，发散为阳；酸、苦涌泄为阴 。阴胜则阳病，阳胜则阴病 ，阴阳调和
，人则平安
。　春七十二日，省酸增甘 ，以养脾气；夏七十二日，省苦增辛
，以养肺气；秋七十二日，省辛增酸 ，以养肝气；冬七十二日
，省咸增苦，以养心气；季月各十八日 ，省甘增咸
，以养肾气。

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