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中国文学简介(线索)
一 、中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式
(1)上古时期;神话传说 (2)先秦时期:散文(历史散文、诸子散文)
(3)两汉时期:辞赋乐府民歌历史散文 (4)魏晋南北朝时期:诗歌等
(5)唐代时期:诗 (6)宋代时期:词
(7)元代时期:曲 (8)明清时期:小说,
二、上古时期的神话传说
(1)所谓神话,是上古时代的人们 ,对其所接触的自然现象 、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作 。
(2)上古神话的主要内容有:
A、解释自然现象的: 女娲补天、女娲造人 、盘古开天
B、反映人类同自然斗争的:鲧禹治水、后羿射日 、精卫填海
C、反映社会斗争的: 黄帝战蚩尤
(3)记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》、《庄子》等.
三 、先秦时期:散文(历史散文、诸子散文、诗歌)
A 、儒家经典。
“五经 ”指《诗经》、《尚书》、《礼记》 、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺 ,在“五经”后增加(《乐》)。
“四书 ”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》 。
B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》 。
C.诸子百家散文。 著名的有:
①.老子,李耳 , 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。
②.孔子名丘,字仲尼 。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
③.墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇 。
④.孟子名轲 ,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书 。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
⑤.庄子 ,名周,战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》
⑥.荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》
⑦.韩非子 ,法家 。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
⑧.《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作 。《察今》。
⑨.李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
D、先秦诗歌
①.《诗经》 。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风 、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴 、赋。比即比喻,以彼物比此的 。兴,先言他物以引起所咏之词,赋,直陈其事。
②.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书 ,定名为《楚辞》 。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。
四、两汉时期:辞赋乐府民歌历史散文
A.两汉散文
①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅 。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁 ,字子长,伟大的史学家、文学家 。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪 、世家、列传、表 、书。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚 ”。
③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册 。
B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体 。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
五.魏晋南北朝文学
1.魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植 。曹操的《观沧海》 ,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子 ” 。孔融 、陈琳、王粲、徐干 、阮瑀、应瑒、刘桢
③“竹林七贤”。 阮籍 、稽康、山涛、刘伶、王戎 、向秀、刘咸
④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生 。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》 、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》 、郦道元《水经注》都名垂史册。
2.魏晋南北朝的小说 。
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表 。《周处》。
六.唐代文学
1.唐诗
①“初唐四杰”:“初唐四杰 ”是王勃、杨炯、卢照邻 、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口 。
②诗仙李白 ,诗圣杜甫,人民诗人白居易。李白,字太白 ,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》 。杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易,字乐天 ,号香山居士。双称白香山,白太傅 、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作” 。名作《长恨歌》《琵琶行》。
③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘 ,一位大诗人,著名“画家和音乐家 ”;人们说他“诗中有画,画中有诗” 。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄 、王之涣 。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
⑤“小李杜 ”。李商隐 ,杜牧,著有《樊川文集》 。
⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐 、李贺。
2.唐代散文。
①韩愈 。韩愈,字退之 ,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动 ”的领袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元 ,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》 。
3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
七.宋代文学
1.宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派 。苏轼,字子瞻 ,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵 、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》 。辛弃疾,字幼安 ,号稼轩,有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照 , 姜夔 。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山 ,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》 。
2.宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈 、柳宗元、欧阳修、王安石 、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹,字希文 ,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇 。
1.关于曹刿论战的文学知识
一. 文学常识。
1. 作者:左丘明。
2. 选自:《左传》 。
《左传》,我国一部有名的编年体史书,叙述春秋时期各国的重要史实,相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编的。又叫《左氏春秋》。
二. 文章内容 。
1. 分段第一部分(第一、二段):写曹刿帮助鲁国做战前的准备工作。
第二部分(第三段):写战争的经过。
第三部分(第三段):写战后论述取胜的原因 。
2.中心思想:本文记叙了曹刿向鲁庄公献策 ,并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战术,终于使弱鲁战胜强齐的史实,阐明要取信于民 、详察敌情及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理 ,表现了曹刿的政治远见、军事才能及强烈的爱国精神。
3.写作特色 :
1)对比、对话突出人物。
2)内容详略得当 。
三.要点。
1.人物形象:
1)曹刿-远谋。有卓越的政治远见 、军事才能及强烈的爱国主义精神。
2)鲁庄公-鄙 。急躁冒进、鲁莽行事,但虚心求教、知人善任。
本文从三方面突出鲁庄公的“鄙 ”:战前,将取胜的希望寄托在同样鄙陋的“肉食者”和子虚乌有的神灵身上;战中 ,不察敌情 、急躁冒进;战后胜而不知何以胜。其目的在于和曹刿形成鲜明的对比,突出曹刿的远谋 。
2.本文对战争略写,“齐人三鼓”“齐师败绩 ”“遂逐齐师”便带过。但对曹刿和鲁庄公的对话却写得很详尽 ,是因为:
1)本文重点在“论”战,对话可表现曹刿的政治远见,军事才能。
2)能够以次将鲁庄公的鄙与曹刿的远见形成对比 ,突出中心 。
2.文言文《曹刿论战》的翻译和原文
绝对权威,原文 《曹刿论战》 十年春,齐师伐我.公将战.曹刿(guì)请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙(bǐ) ,未能远谋. ”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗(fú)敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧(biàn) ,民弗从也. ”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信.”对曰:“小信未孚(fú) ,神弗福也.”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情. ”对曰:“忠之属也 ,可以一战.战则请从.” 公与之乘,战于长勺(sháo).公将鼓之.刿曰:“未可.”齐人三鼓.刿曰:“可矣. ”齐师败绩.公将驰之.刿曰:“未可.”下视其辙,登轼而望之 ,曰:“可矣!”遂逐齐师. 既克,公问其故.对曰:“夫(fú)战,勇气也.一鼓作气,再而衰 ,三而竭;彼竭我盈,故克之.夫大国,难测也 ,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之. ”译文鲁庄公十年的春天 ,齐国军队攻打我们鲁国,鲁庄公将要迎战.曹刿请求拜见鲁庄公.他的同乡说:“大官们会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“大官们目光短浅 ,不能深谋远虑.”于是入朝去觐见鲁庄公.曹刿问鲁庄公:“您凭什么跟齐国打仗?”鲁庄公说:“衣服和食物这些养生的东西,我不能独自享用,一定把它拿来分给别人(近臣和亲臣). ”曹刿说:“这种小恩小惠不能遍及每个人 ,老百姓是不会听从您的.”鲁庄公说:“祭祀用的祭品,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实守信.”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服 ,神是不会赐福来保佑您的. ”鲁庄公说:“大大小小的案件,即使不能明察秋毫,也一定按照实情判断.”曹刿说:“(这是)尽了职分的事情 ,可以凭借这个条件打一仗.如果要作战就请允许(我)跟随着去.” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车.在长勺和齐军作战.庄公(一上阵)就要击鼓进军,曹刿说:“(现在)不行. ”齐军擂过三通战鼓后,曹刿说:“可以击鼓进军啦.”齐军大败.庄公正要下令追击 ,曹刿说:“还不行.”(说完就)下车去察看齐军的车印,又登上车前横木望齐军(的队形),(这才)说:“可以追击了. ”于是追击齐军. 战胜了(齐军)后 ,鲁庄公询问取胜的原因.曹刿答道:“打仗,要靠勇气.第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓时勇气减弱 ,到第三次击鼓时勇气已经枯竭了.敌方的士气已经枯竭而我方的士气正旺盛,所以战胜了他们.(齐是)大国,难以推测(它的意图),怕的是有埋伏 ,我看到他们的车印混乱,军旗也倒下了,所以才同意追击他们.”。
3.曹刿论战复习题
《曹刿论战》课题:《曹刿论战》 课型:复习课教学目标:1、积累《左传》有关的常识2、积累文中重点的字 、词、句(字:字音、字形 、通假字;词:课下注释中的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词;句:主旨句 、运用修辞的句子、课下注释中的句子)3、理解文章的内容与写法。
4 、会背诵、默写、翻译全文复习方法:知识整理法 、自由背诵法、提问法、联想记忆法复习过程:一 、学生围绕目标自由复习 ,然后同桌之间互相提问,或者以小组为单位提问 。为下面回答问题做铺垫。
二、教师出示做好的课件让学生回答,或齐答;或单人回答。以记忆为主 。
三、教师课件的相关内容。(一) 、文学常识积累:《曹刿论战》选自《 》 ,相传是 时期 所作。
《左传》原名《 》亦称《春秋左氏传》,是根据鲁史编写的 体史书,保存了我国自公元前722年以下200多年间的许多史料。是一部( )名著和( )名著 。
本文所的战争是齐鲁之间的一次战争 ,因战场在长勺,故又称长勺之战,是一场以少胜多的战役。你还知道哪些战役是以少胜多?答案:《左传?庄公十年》 春秋 左丘明 左氏春秋 编年 史学 文学 赤壁之战、牧野之战、官渡之战、淝水之战 、巨鹿之战、城濮战役。
(二)、字词句积累看拼音写汉字或看汉字写拼音曹刿( ) 又何间焉( ) 肉食者鄙( ) 牺牲玉帛( ) 小信未孚( ) 登shì( )而望 吾视其zhé( )乱 夫战 ,勇气也( ) 望其旗mǐ ( )答案:guì jiàn bǐ bó fú 轼 辙 fú 靡重点字词解释 。1 、肉食者谋之2、又何间焉3、肉食者鄙4 、何以战5、衣食所安,弗敢专也6、牺牲玉帛7 、弗敢加也,必以信8、小信未孚,神弗福也9、小大之狱 ,虽不能察10 、必以情,忠之属也11、齐师败绩12、公将驰之13、登轼而望之14 、下视其辙15、遂逐齐师16、既克,公问其故17 、夫战 ,勇气也18、再而衰19、望其旗靡20 、大国,难测也21、惧有伏焉22、彼竭我盈答案:1 、居高位、享厚禄的人;2、参与;3 、目光短浅;4、凭、靠;5、有“养”的意思;不;个人专有;6 、指猪、牛、羊等;丝织品;7 、虚报;实情;8、为人所信服;赐福、保佑;9 、案件;即使;明察;10、以实情判断;尽力做好分内的事;11、大败;12 、驱车(追赶);13、古代车子前面的痕迹;14、车轮轧出的痕迹;15 、追赶、追击;16、已经;原因、缘故;17 、发语词,议论或说明时 ,用在句子开头,没有实在意义;18、第二次;19、倒下;20 、推测、估计;21、埋伏;22 、充满;这里指士气正旺盛。
一词多义1、间:又何间焉( )中间力拉崩倒之声( )时进而间进( )又间令吴广( )2、信:必以信( )小信未孚( )3 、其:其乡人曰( )吾视其辙乱( )公问其故( )答案:1、参与;夹杂;间或、偶然;暗地里;2 、实情;信用;3、代曹刿;代齐军;代词,指打仗取胜;词类活用1、神弗福也福:名词作动词 ,赐福,保佑2、公将鼓之鼓:名词作动词,击鼓 ,擂鼓古今异义词1 、肉食鄙,未能远谋( ) 2、小大之狱( )3、虽不能察( ) 4 、必以情( )5、忠之属也 ( ) 6、牺牲玉帛( )7 、再而衰( )1、古义:目光短浅;今义:品德低劣2、古义:案件;今义:监狱3 、古义:即使;今义:虽然,转折关系的连词4、古义:以实情判断;今义:感情5、古义:尽力做好本分的事;今义:忠诚6 、古义:指猪、牛、羊等;今义:舍弃自己利益或为正义事业而献身7、古义:第二次;今义:表示事情或行为重复重点句子翻译。1 、肉食者谋之,又何间焉?2、肉食者鄙 ,未能远谋3、何以战?4 、衣食所安,弗敢专也,必以分人5、小惠未徧 ,民弗从也 。
6、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。7 、小信未孚 ,神弗福也。
8、小大之狱,虽不能察,必以情9、忠之属也 。可以一战。
战则请从10 、夫战 ,勇气也。11、一鼓作气,再而衰,三而竭 。
12、彼竭我盈 ,故克之答案:1 、居高位、享厚禄的人会谋划这件事的,(你)又为什么要参与呢?2、居高位、享厚禄的人见识浅陋,不能作长远谋划。3 、您靠什么作战?4、衣食这类养生的东西,我不敢独自享受 ,一定把(它)分给别人。
5、小恩小惠不能普遍分给百姓,百姓是不会听从你的。6 、祭祀用的的牛、羊、丝织品,我不敢(向神)虚报 ,一定对神说实话 。
7 、小的信用,不能受到神灵的信任,神灵是不会赐福给你的。8、大大小小的案件 ,既使不能一一明察,一定按照实情处理。
9、这是尽了职份的事情 。可以凭借这个条件作战。
如果作战,请允许我跟随着去。10 、作战 ,靠的是勇气11、第一次击鼓,能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓击士兵们的勇气衰退 ,第三次击鼓士兵们的勇气就竭尽了 。
12、他们的勇气用尽了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。理解性默写1 、战前鲁庄公在曹刿启发下,采取取信于民的措施是:2、曹刿在齐军三鼓之后才下令鲁军发动进攻的原因:3、曹刿在齐军败退后不立即下令追击的:答案:1、小大之狱 ,虽不能察,必以情。
2 、一鼓作气,再而衰 ,三而竭 。彼竭我盈3、夫大国,难测也,惧有伏焉通假字小惠未徧 ,民弗从也徧:通“遍 ”遍及、普遍(三) 、内容及写法理解《曹刿论战》以曹刿的活动为。
4.曹刿论战笔记和复习资料
《曹刿论战》课文研讨一、整体把握公元前684年齐鲁长勺之战,是历史上以弱胜强的著名战例之一。
这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述 ,它生动地说明,政治上取信于民,运用正确的战略战术和掌握战机 ,是弱国战胜强国的必要条件 。全文的关眼是“远谋”一语,通过人物对话,曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。
全文分三段。第一段,叙述战前曹刿求见鲁庄公 ,通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
可分两层:第一层(开头到“乃入见 ”),写曹刿求见鲁庄公的原因 。开篇就指出战争发生的时间,作战对象 ,战争的性质和鲁庄公决定应战。
文中只说“公将战”而不提其他事情,实际上是说庄公处于被动地位,不得已而应战 ,是为下文“曹刿请见”作铺垫。接着写曹刿和乡人对话 。
乡人的劝阻未必有深意,但也在某种程度上反映出人民对统治者的态度;而曹刿的回答则说明他对这次战争已有深远的考虑,对统治者的鄙陋也有认识 ,肯定了“请见 ”的必要。曹刿的答语正是全文的纲领,下文便一面写曹刿的“远谋”,一面写庄公之“鄙”。
第二层(“问‘何以战’ ”到段末) ,写曹刿和庄公关于战前准备的对话,说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件 。对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”,显示了锐利的眼光。
庄公前两次的回答是“衣食所安,弗敢专也 ,必以分人”和“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 ” ,说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上,表现了十足的鄙陋。曹刿对这两次答复都予以否定,指出庄公所说的不过是“小惠”“小信” ,并强调了“民从 ”和“孚”的重要性,这一观点无疑是正确的 。
在他的启发下,庄公终于认识到作战要依靠人民 ,决心为人民作一点好事,于是说:“小大之狱,虽不能察 ,必以情。”从这番对话可以看出,曹刿求见庄公,目的就是要使庄公认识到人心在战争中的作用,努力争取人民的支持 ,为胜利奠定可靠的基础,这就初步显示了他的“远谋”。
第二段,叙述齐鲁长勺之战的经过 。文章把庄公和曹刿的不同指挥方式作了对比描述:写庄公 ,以“将鼓 ”“将逐”跟上文“将战”相应,表现他在作战中不察敌情,急躁冒进;写曹刿 ,则以两个“未可 ”和两个“可矣”前后映衬,表现他临阵从容,胸有成竹 ,善于掌握战机。
这实际上是又一次把曹刿的“远谋”和庄公之“鄙 ”作了对比。但作者又有意设伏;对曹刿为什么必待“齐人三鼓”而后才认为可以击鼓进军,为什么在“齐师败绩”之后还要“下视其辙,登轼而望之 ” ,然后才认为可以追击,都先不作交代。
把这两个问题留到下面去解答,才能更好突出“论战”的主旨 。第三段,写曹刿论述这次战役取胜的原因。
先用“既克 ,公问其故”一句承上启下。“既克 ”而不知“其故”,足见庄公完全不懂军事,这既印证了开头说的“肉食者鄙” ,又自然引出曹刿的论述 。
这段论述用两个“夫”字依次带出两层意思:第一层以“战,勇气也 ”为根据,提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点 ,回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后他才认为“可 ”“鼓”的问题;第二层以“大国难测”,以谨防埋伏为根据,提出判断敌方真实动态的观点 ,说明了他“下视其辙,登轼而望之 ”之后才认为“可驰”的原因。这就进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。
二、问题研究1.本文在写作上有哪些特点?这篇文章形式上是记载史实,围绕着齐鲁长勺之战记述鲁庄公和曹刿的对话 ,但实质上是议论性的,主要写曹刿关于战争问题的论述,着眼于表现他的“远谋 ” 。全文的详略安排即由此决定。
第一段在略叙背景后就引出实质性的对话,由曹刿提出“何以战”开始 ,步步紧逼,直到庄公说出对“小大之狱”的态度后,曹刿才作了“忠之属也 ,可以一战 ”的结论,表现了他在政治上取信于民的思想。第二段着重写曹刿在战场上的决断能力,两次以“未可”和“可矣”来表现他善于掌握战机 ,以“齐师败绩”和“遂逐齐师 ”来证明他决断的正确 。
第三段再通过论述取胜原因,把他以小敌大必须抓准战机 、详察敌情的战略战术思想表现出来。以上是详写的内容,其余与表现曹刿的“远谋”无关的事 ,如战争的起因,双方参战人数,战争的激烈程度等一概不提 ,而对“论战”起引线作用的事件如“请战 ”“从战”“克敌”等也只是一笔带过。
这样剪裁,对再现军事家曹刿的形象,突出文章中心具有极大的作用 。本文语言十分精练,这跟所谓“史家笔法 ”有密切的关系。
例如对鲁庄公 ,文中没有直接用贬语;但从他前两次对曹刿的回答可以看出他政治上的无能,从“将 战”“将鼓”“将驰 ”可以看出他军事上无知妄动,这就叫做“唯书其事迹”和“因言语而可知”。写齐军 ,仅用“三鼓 ”一语就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。
2.怎样评价鲁庄公?鲁庄公是个平庸的国君,但不是一个昏君 。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上,说明他政治上无能;他急切求战 ,又说明他军事上无知。
但在曹刿的启发下终有所悟,在作战中。
5.曹刿论战全文翻译及重点字词
1、翻译 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国 。
鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事 ,你又何必参与呢?” 曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑 。”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问:“您凭借什么作战? ”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有 ,一定把它们分给身边的大臣。” 曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的 。”
鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。 ”曹刿说:“小小信用 ,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”
鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察 ,但我一定根据实情(合理裁决) 。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战,请允许我跟随您一同去。 ” 到了那一天 ,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军 。曹刿说:“现在不行。”
等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了 。”
齐军大败。 鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说:“还不行 。 ”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹 ,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”
于是追击齐军。 打了胜仗后 ,鲁庄公问他取胜的原因 。
曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。
第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了 。 他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。
像齐国这样的大国 ,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了 ,所以下令追击他们。”
2 、原文 十年春,齐师伐我 。公将战,曹刿(guì)请见。
其乡人曰:“肉食者谋之 ,又何间(jiàn)焉? ”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见 。
问:“何以战?” 公曰:“衣食所安,弗(fú)敢专也 ,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。 ”
公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也 ,必以信 。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”
公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。 ”对曰:“忠之属也 ,可以一战 。
战则请从。” 公与之乘,战于长勺。
公将鼓之 。刿曰:“未可。”
齐人三鼓。刿曰:“可矣! ”齐师败绩。
公将驰之 。刿曰:“未可。”
下视其辙,登轼(shì)而望之 ,曰:“可矣。”遂逐齐师 。
既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。
一鼓作气 ,再而衰,三而竭 。彼竭我盈,故克之。
夫(fú)大国 ,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡 ,故逐之 。 ”
《曹刿论战》出自春秋左丘明的《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
扩展资料:
一、词句注释 1、曹刿(guì):春秋时鲁国大夫 。著名的军事理论家。
2 、十年:鲁庄公十年(公元前684年)。 3、齐师:齐国的军队。
齐 ,在今山东省中部 。师,军队。
4、伐:攻打。 5、我:指鲁国 。
《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。 6 、公:诸侯的通称 ,这里指鲁庄公。
7、肉食者:吃肉的人,指当权者 。 8、谋:谋议。
9 、间(jiàn):参与。 10、鄙:鄙陋,目光短浅 。
11、乃:于是 ,就。 12 、何以战:就是“以何战 ”,凭借什么作战?以,用 ,凭,靠。
13、衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西 ,不敢独自享用 。安:有“养”的意思。
弗:不。专:独自专有,个人专有。
14、必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人” 。一定把它分给别人。
以 ,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族 。
15 、遍:一作“徧”,遍及,普遍。 二、作品背景 齐与鲁是春秋时期的邻国 ,都在今山东省,齐在东北部,鲁在西南部。
公元前697年 ,齐襄公即位,政令无常,他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难 。 次年齐襄公为公孙无知所杀。
第三年春天 ,齐人杀死公孙无知,公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后,鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位 ,八月鲁与齐师战于乾时,鲁军大败 。
齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天,齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位,再次兴兵攻鲁 ,两军战于长勺。
这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战 。 百度百科-曹刿论战。
6.曹刿论战的资料和翻译
左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。
但对这书作者,历来有争议。一般认为这部著作是战国初期的一位历史学家、散文家的作品 。
书名原为《左氏春秋》,后人把它配合《春秋》 ,作为解经之作,称为《春秋左氏传》,简称《左传》。作者写这部书的目的 ,并不全是为解经而作,而是从历史家的角度,采取《春秋》的大纲 ,再参考当时的许多史籍而写成的。
因此,《左传》大大丰富了《春秋》的内容 。有些内容与《春秋》的记载是一致的,有些则与《春秋》不一致 ,并比《春秋》多写了十三年。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,保存了我国自公元前722年以下二百多年的许多史料,比较详细而完整地反映了春秋时期列国之闻政治 、军事、外交以及经济、文化等方面的一些情况。《左传》是研究我国古代社会很有价值的历史文献 。
它的文学价值很高,极善于用简洁的语言写出纷繁复杂的历史事件 ,特别善于描写战争,也善于刻划人物的细微动作和心理活动,对后代散文的发展有很大影响。 [编辑本段]题解 鲁庄公十年(公元前684年) ,齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国君的公子纠,出兵进攻鲁国。
当时,齐强鲁弱 ,鲁国处于防御地位 。本文记述曹刿向鲁庄公献策,终于在长勺之战中,使弱小的鲁国击败了强大的齐国的进攻 ,表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。
本文意在表现曹刿的“远谋 ”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件 ,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机 ,谨慎而又果断的战术思想 。
全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动 ,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。 [编辑本段]原文 十年春,齐师伐我 ,公将战。
曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉? ”刿曰:“肉食者鄙 ,未能远谋。”乃入见 。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。 ”对曰:“小惠未徧 ,民弗从也。”
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 。”对曰:“小信未孚,神弗福也。 ”
公曰:“小大之狱 ,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也 。
可以一战。战则请从。”
公与之乘 。战于长勺。
公将鼓之。刿曰:“未可 。 ”
齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
齐师败绩。公将驰之 。
刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之 ,曰:“可矣。”
遂逐齐师 。 既克,公问其故。
对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气 ,再而衰,三而竭 。
彼竭我盈,故克之 ,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱 ,望其旗靡,故逐之。 ”
[编辑本段]注释 (1)十年:鲁庄公十年(公元前684年) 。 (2)齐师:齐国的军队。
齐,在今山东省中部。我,指鲁国 。
鲁 ,在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作,故称鲁国为“我”。
(3)公:鲁庄公。 (4)曹刿(guì):鲁国人 。
(5)肉食者:吃肉的人。这里指大夫以上的高官。
(6)间(jiàn):参与 。 (7)鄙 :鄙陋.这里指目光短浅. (8)乃:于是,就。
(9)何以战:即“以何战” ,凭什么作战。以:用,凭,靠. (10)衣食所安:衣服食物这类养生的东西 。
(11)专:独享 ,专有。 (12)徧:通"遍",遍及,普遍。
(13)牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品 。牺牲 ,牺牲用的猪 、牛、羊等。
玉,玉器;帛,丝织品。 (14)孚(fú):信任 ,为人所信服 。
(15)福:名词作动词,赐福,保佑。 (16)狱:诉讼案件。
(17)长勺:鲁国地名,在今山东曲阜县北。 (18)鼓:名词作动词 ,击鼓进军 。
(19)驰:驱车追赶。 (20)辙(zhé):车轮滚过地面留下的痕迹。
(21)轼:古代车厢前边的横木,供乘车人扶手用 。此指车前横木 (22)既克:已经战胜。
(23)盈:满,充沛。这里指旺盛 。
(24)靡(mǐ):倒下. (25)弗:不。 (26)忠:尽力做好分内的事。
(27)必以分人:省略句 ,省略了"之",完整的句子是“必以之分人 ”,一定把它分给别人 。 (28)加:超过。
这里有虚夸 ,以少报多的意思 (29)察:明察,弄清楚。 (30)情:诚心,实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理 (31)忠之属也:这是为民尽心的一类事情 。
忠 ,尽力做好本分的事。 (32)可以一战:就是“可以之一战”,可凭借这个条件打一仗,可:可以;以:凭借。
(33) 败绩:大败。 (34)战则请从:(如果)作战 ,就请允许我跟随去 。
(35)遂:就 (36)逐:追赶,这里是追击的意思 (37)夫(fú)战,勇气也:作战,要靠勇气。夫 ,发语词,议论或说明时,用在句子开头 ,没有实在意义。
(38)伏:埋伏 (39)靡(mǐ):倒下 。 [编辑本段]译文 鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我鲁国,鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见鲁庄公 ,他的同乡说:“居高位,享厚禄的人来谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“居高位 ,享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。 ”于是就拜见鲁庄公 。
曹刿问鲁庄公:“您凭什么作战?”鲁庄公说:“衣食这类养生的东西,我不敢独自享用。一定把它分给别人。”
曹刿回答说:“这些只是小恩小惠 , 。
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